Neuro Sains 3?

Saya nyatakan kepada lelaki yang menjadi pembantu menguruskan rumah jiran itu bahawa saya mahu menggunakan petak di tengah untuk kenderaan saya.

Dia membantah dengan mengatakan perlu dihormati garisan yang disediakan di petak meletakkan kenderaan.

Saya menyatakan bahawa jika ditelitikan terhadap keluasan balkoni di bahagian dapur villa kami, ternyata blok villa di bahagian hadapan villa ini adalah jauh lebih luas berbanding keluasan balkoni dapur villa kami dengan tujuan memintanya menyedari bahawa garisan itu tidak dapat diterima, memandangkan saya tidak melihat orang lain di rumah itu yang memiliki kenderaan.

Sementelahan saya menyedari wujud individu lain selain penyewa yang menggunakan fasiliti Ini berikutan kegagalan pekerja untuk memberikan saya salinan nama penyewa-penyewa dan negara kerakyatan mereka di villa kami dengan tujuan untuk diketahui kerakyatan mereka agar ia menjadi cara untuk diketahui perbezaan yang wujud di antara kami pada sudut budaya, agama, kepercayaan, bahasa, adat serta resam yang dibawa oleh mereka bagi dihormati dan difahami atas keberadaan saya sebagai seorang isteri dan ibu yang muslim yang menetap setiap hari di rumah dan perlu berhadapan dengan semua pekerja dan penyewa yang sesekali menyapa saya dan saya berpendapat mereka juga berhak mengetahui kerakyatan, bangsa, agama, bahasa budaya, kepercayaan, adat resam keluarga saya untuk dihormati kehadiran kami.

Saya beremosi dengan hak ketika menyatakan permintaan saya untuk menggunakan petak itu. 

Dan menyatakan kepadanya siapakah yang menelefon pihak pengurusan ketika suami saya meletakkan kenderaan di atas ‘footpath’, serta merta petugas meminta ianya dialihkan tatkala perbuatan ini turut dilakukan oleh penyewa lain.  

Saya juga menyatakan padanya bagi mengenali siapa jiran kami, anak sulong saya terpaksa merintangi kenderaan yang tidak pernah kami lihat sebelumnya di petak itu.

Dia menafikannya seraya meninggalkan saya yang jelas menegaskan bahawa jangan menggunakan kegagahan sebagai lelaki ke atas wanita seperti saya.  

Saya meminta dia berunding dengan suami saya di atas perkara yang membuatkan dia tidak berpuas hati.

Saya tidak menjelaskan kepadanya apa yang berlaku tatkala pemilik kenderaan yang dihalang oleh kenderaan anak kami ketika mengetuk pintu rumah kami. 

Gertakan untuk membuatkan kami berasa bersalah. Sama seperti yang pernah dilakukan oleh seorang lelaki Pakistan yang mengeluarkan ugutan sewaktu tanpa niat kenderaan kami menghalang laluan ketika berlaku ‘over heat’ yang menyebabkan enjin kenderaan baru dibeli oleh anak sulong kami berasap secara tiba-tiba sehingga memaksa kami berhenti di tengah jalan selepas lampu isyarat di lorong laluan utama menuju ke Aspire bersebelahan Hyatt Plaza di Villagio.

Saya masih boleh mengingati bagaimana polis trafik juga menunjukkan marah kepada kami ketika itu.

(saat ini saya mengenang semula tentang kejadian  lelaki-lelaki india atau yang semirip mereka yang melanggar dengan sengaja kenderaan kami sewaktu berada di tempat awam, lelaki-lelaki yang memandu kenderaan mewah menunjukkan kemarahan dengan mengutuk kami sebagai pinoy dan beberapa insiden lain yang cuba dilupakan)

Kepada pengawal yang betugas saya jelaskan ketidak puasan hati saya yang berasa tidak sedia dihormati oleh lelaki-lelaki ini kerana saya seorang wanita asia yang beragama islam.

Saya tidak berpuas hati tentang pemberitahuan peraturan yang tidak pernah dilanggari  oleh anak-anak remaja saya seperti berbuat bising dengan nyanyian di tengah malam sewaktu jiran-jiran sudah tidur, menghisap syisya atau merokok di kelab, menggunakan premis dan harta villa sehingga merosakkannya.

Saya nyatakan juga tentang perbezaan keluasan balkoni antara villa-villa sehingga menjadi keperluan untuk penyewa dan pihak pengurusan memahami mengapa saya berpendirian untuk tidak menerima batas garisan yang disediakan di petak kenderaan sementelahan keluarga saya antara keluarga yang mempunyai ramai bilangan ahli keluarganya.

Pengawal ini juga diperingatkan bagaimana dia telah meminta saya atau suami menulis email bagi menjelaskan salah laku salah seorang petugas yang sememangnya diketahui mempunyai sikap yang bersalahan dengan tugasnya sebagai pekerja sokongan yang perlu membantu penyewa bukan mengikut arahan pihak yang mengambil kesempatan ke atas kami sekeluarga.

Saya juga berujar tentang petugas yang bertugas menjaga kebersihan kelihatan tidak sedia membersihkan sampah di laman balkoni kami tatkala dia melakukan perkara itu di villa-villa yang lain.

Saya meminta dia menyampaikan kepada lelaki pembantu rumah di villa jiran kami bahawa saya tidak sukakan lelaki itu tetapi saya masih menghormatinya sebagai jiran saya.

Tentang kebersihan yang saya lakukan tanpa membezakan di antara laman jiran dengan laman vila saya sendiri.

Semua ini perlu saya nyatakan bagi mengetahui apakah sebab dan alasan hampir kesemua hak kami sebagai penyewa diganggu misalnya tidak dibenarkan meletakkan kasut di luar villa, perlu mengangkat kesemua rak kasut, mengalihkan basikal-basikal dari balkoni hadapan villa, tidak meletakkan meja dan kerusi di hadapan villa, tidak boleh membasuh kenderaan di villa malah rumput di taman kecil kami tidak dimesin setelah saya menyatakan beberapa bulan yang lalu agar rumput di taman kami tidak dimesin kerana masih pendek.

Semua ini dilakukan ke atas kami sahaja kerana villa lain yang disewa oleh penyewa inggeris msih menempatkan basikal, meja kerusi di hadapan villa malah wujud kegiatan pekerja sokongan di villa ini yang mengambil upah membasuh kenderaan penyewa villa pada awal pagi sejurus selepas waktu subuh.

Saya katakan ini adalah sikap ‘double standart’ mereka dan pihak pengurusan.

Siapakah yang mendakwa kami tidak menghormati jiran?

Siapakah yang mendakwa kami bermasalah kerana hubungan keluarga yang renggang?

Siapakah yang mendakwa kami bersikap cemburu pada kesenangan dan rezeki orang lain?

Sesungguhnya hidup merantau walau pun bernegara masih ianya tidak menjamin keuntungan diri …

Villa di sini tidak mengkategorikan status keluarga untuk dikenali penyewa yang menyewa secara bujang atau berkeluarga.

Ini sering menimbulkan masalah kerana wujud segelintir penyewa yang gagal menghormati kehidupan berkeluarga kami yang beragama islam apabila lelaki-lelaki bujang malah yang sudah beristeri ini ada yag membawa wanita yang diketahui bukan isteri mereka ke dalam rumah.

Ini bukan soal saya.

Tetapi sebagai sebuah negara islam Qatar kelihatan mengabaikan perkara ini.

Budaya membawa wanita ke dalam rumah sangat asing kepada kami anak beranak walau pun sedaya upaya saya cuba memahamkan kepada mereka ia menjadi amalan budaya bagi yang berlainan agama dengan kami.

Ya sesunguhnya hidup merantau di tanah teluk walau pun bernegara tidak menjamin keuntungan diri tatkala kita bukan bangsa arab atau inggeris.

Neuro Sains 2?

Pagi itu sewaktu suami dan anak-anak masih tidur saya berhadapan dengan lelaki jiran di villa bernombor lima di sebelah kiri villa kami.

Kami tidak sedar bila penyewa di villa ini menjadi jiran kami kerana tidak pernah kelihatan sesiapa untuk dikenali sebagai penyewa kecuali seorang lelaki sahaja yang sentiasa kelihatan berada di villa ini setiap masa.

Saya menduga mungkin dia adalah pembantu rumah yang bertugas membersihkan villa di samping memasak untuk majikannya yang tidak dikenali kerakyatannya.

Lelaki ini juga kelihatan sering bersama dengan pekerja-pekerja yang dinyatakan sebelum ini.

Barulah pada pagi itu saya mengetahui kerakyatannya ialah dari Nepal setelah mendengar dia berbicara dengan petugas yang saya minta membersihkan selut dan lumpur kering yang ditinggalkan oleh kenderaan majikannya yang menjadi jiran kami.

Hampir dua minggu kenderaan jiran kami itu diletakkan di petak yang sejak awal lagi digunakan untuk meletakkan salah satu kenderaan kami di situ.

Selaku penyewa yang lebih awal yang menyewa berbanding jiran kami itu, kami berangapan dia wajar menghormati hak kami tanpa membiarkan petak meletakkan kenderaan yang bersebelahan dengan villanya terbiar kosong apabila bercuti.

Benar kata Schaopenhauer  hampir kesemua kedukaan manusia bersumber dari hubungan kita dengan orang lain tatkala Imam Ghazali menganjurkan berkenalan dengan niat yang baik ialah dengan memberi dan menerima manafaat di dalam bermuamalat apabila wujud hak di antara jiran muslim ke atas jiran yang bukan muslim dan sebaliknya untuk dihormati.

Jiran kami meningalkan kenderannya yang kotor berlumpur oleh selut pasir dari debu akibat hujan yang turun sepanjang awal Disember.

Menjadi kebiasaan saya membersihkan laman tempat kenderaan diletakkan dan balkoni di hadapan rumah dan di ruang laluan bersebelahan villa nombor 5 kerana debu-debu yang dibawa oleh angin ini sering mengganggu saya.

Unsur dari alam ghaib sering dibawa oleh angin dan saya tidak suka dengan debu yang dibawa oleh angin kerana itu sebaik sahaja kenderaan itu dikeluarkan saya mulai membersihkan selut berlumpur yang ditinggalkan oleh kenderaannya.

Saya himpunkan lumpur kering itu di petak tempat kenderaan jiran sambil membersihkan petak di tengah dan petak di bahagian villa kami. 

Saya berniat untuk meminta pekerja membersihkannya kerana selama ini saya membersihkan ruang di hadapan sehingga ke bahagian belakang rumahnya tanpa pernah diucapkan terima kasih.

Mengutip sampah dan cerbisan bungkusan, tisu malah sampah plastik bungkusan makanannya yang ditiup angin dari ruang di bahagian dapurnya menjadi kebiasaan saya tatkala pekerja yang membersih kawasan kediaman tidak berbuat demikian ke atas ruang laman villa saya.

Apabila membersihkan laman-laman ini saya menggunakan air dari paip villa kami sendiri yang dibayar oleh suami saya bukan dari paip yang tidak bermeter untuk digunakan secara percuma.

Saya melakukannya dengan ikhlas kerana saya tidak suka debu berhimpun memenuhi laman kejiranan kami dan paling utama pada kesempatan membersihkan laman-laman itu saya membacakan ayatul kursi bagi mengelakkan rohani saya terganggu oleh kehadiran makhluk Allah yang tidak dapat dilihat tetapi berkongsi menghuni alam ini.

Ini berikutan saya pernah mengalami keadaan di mana sebaik sahaja tiba di salah satu pusat pengajian, tatkala saya baru sahaja memasuki perkarangannya, saya mendengar suara wanita memanggil nama saya.

Berkali-kali laungan nama saya dijeritkan persis suara salah seorang rakan kelas saya. 

Tatkala saya hampir keluar semula bagi menjawab panggilan itu seorang pekerja wanita yang bertugas sebagai pembersih bergegas menegah saya dari berbuat demikian dengan menegaskan tidak ada sesiapa yang memanggil nama saya.

Benar. 

Makhluk di alam ghaib banyak kedapatan di tanah-tanah arab.

Ia fenomena biasa tetapi sangat merbahaya kepada mereka yang tidak upaya mempunyai asas ilmu bagi memelihara batin dari terjalin interaksi dengan makhluk ini.

Lantaran itu saya tidak suka debu yang dibawa oleh angin.

Biar pun penat saya pastikan laman di luar villa dibersihkan sekali setiap bulan dengan siraman air.

 

Neuro Sains 1?

Alamat kediaman dan nama jalan tidak penting di zaman moden ini?

Hampir dua bulan yang lalu saya berhadapan dengan isu-isu kecil berkaitan dengan soal kejiranan di villa kediaman kami di Building 74, Beverly Hills Garden 11, Abu Hamour berhampiran Al-Maamoura.

Sewaktu kami mula menyewa di villa nombor 6 hampir tiga tahun yang lalu kami tidak mempunyai jiran kerana villla-villa di kiri atau kanan unit villa yang kami sewa masih tiada penyewa.

Benar, villa unit 5 dan unit 7  tidak ada penyewa ketika kami mula menyewa di vila nombor 6. 

Sementelahan rumah kami tidak beralamat dan ketidaktepatan lokasi untuk digazetkan alamat setiap kediaman kelihatan tidak penting kepada kerajan di sini.

Kami tidak mengenali siapa jiran-jiran kami selain Eula seorang wanita dari Jerman yang menyewa di hadapan villa kami selepas setahun kami tinggal di sini dan 'Sweeaty' seorang wanita berkulit hitam yang sangat baik budi bahasanya kepada saya dan anak biar pun kami hanya berkenalan dalam masa yang amat singkat.

Saya juga sering bersapa dengan seorang wanita dari Thailand yang sering beriadah bersendirian pada waktu malam. Wanita yang suka dengan tanaman-tanaman ini biar pun tidak peramah orangnya kami pernah beberapa kali bersapa.

 

Hampir setahun mendiami Abu Hamur hampir setengah dari jumlah tiga puluh villa- villa ini kosong tanpa penyewa. 

Pada waktu itu juga seorang lelaki tempatan yang hanya dikenali sebagai Ali memperkenalkan dirinya dan sering dilihat berada di villa di hadapan villa kami, menyatakan bahawa dia menyewa di villa bernombor 7 yakni jiran di sebelah kanan villa kami. Menurutnya, villanya sedang di dalam pengubah suaian.

 

Kami tidak mengambil tahu urusan yang bukan melibatkan kami sehinggalah tatkala anak sulong menemuinya bagi meminta persetujuan untuk berkongsi menanam rumput, penyewa bernama Ali ini menafikan villa itu sebagai villa sewaannya dengan mengatakan villa itu disewa oleh rakannya. 

Kami terpinga-pinga dan tidak dapat meneka siapakah sebenarnya yang menyewa villa bernombor 7 ketika itu.

 

Sehinggalah tatkala saya dan suami berada di tanah air, anak-anak mengkhabarkan bahawa penyewa di villa bernombor 23 menjadi jiran di sebelah kami di villa bernombor 7.

Selama berjiran kami tidak pernah bersapa atau bertegur untuk beramah mesra walau pun sesekali kami bersama-sama berada di luar kawasan rumah.

Kami tidak dapat mengenali mereka walau pun saya dan anak gadis ingin menghadiahkan sesuatu tatkala mereka memperolehi seorang bayi sebagai tanda kami turut bergembira dengan kelahiran itu.

Ini realiti kehidupan di sini. 

Telah dinyatakan pada salah satu blog saya yang lainya bagaimana sewaktu tinggal di Matar Qadeem kami hanya mengenali jiran yang tinggal di hadapan pintu apartment kami setelah dia meninggal mengejut oleh serangan jantung.

Tidak ada apa yang salah untuk berkata benar.

Setiap hari saya perlu mendepani karenah-karenah yang entah bagaimana wujudnya menjadikan kami bagaikan tidak diterima oleh ‘masyarakat pekerja’ yang menjadi pekerja sokongan di villa ini yang kesemuanya terdiri dari lelaki dari Nepal, India dan Arab (umumnya lelaki Mesir) dari pihak pengurusan ibu pejabat pemilik villa ini.

''Merekalah’ seolah-olahnya yang menentukan setiap aktiviti yang perlu kami lakukan dan menjadi pemerhati ke atas aktiviti kami sekeluarga.

Tatkala mereka hanyalah merupakan pekerja sokongan yang terdiri dari pembantu rumah dan pengawal keselamatan di samping pekerja yang bertugas sebagai pembersih di villa ini.

Selain itu kami juga seperti sengaja diminta ‘menguruskan’ emosi kami tatkala wujud tekanan-tekanan dari pekerja-pekerja yang menguruskan pembersihan pengdingin hawa, penyembur racun serangga serta unit sokongan ‘plumber’ selain pekerja yang memotong rumput dan menanam bunga di villa ini.

Isu kasut, isu polisi tidak membasuh kenderaan di villa, isu rancangan televisyen, penjadualan penyemburan semboran serangga dan beberapa isu yang kecil dan remeh temeh seperti meletakkan kenderaan di bahu jalan di hadapan unit villa 6, kami anak beranak seolah-olah diundang untuk berkonflik.

Mereka hanya kumpulan pekerja sokongan rendah.

Saya adalah isteri kepada seorang jurutera professional yang tidak mempunyai pembantu untuk membantu menguruskan urusan rumah saya sendiri. 

Apakah serupa kedudukan saya dengan pekerja-pekerja kumpulan sokongan di mata orang-orang tempatan?

(Ya Allah rendahkanlah diri ini di mata ku sendiri) 

Dengan separuh emosi saya simpan suara rasa ke sanubari.

Adakah saya seorang pembantu rumah di dalam keluarga saya sendiri?

Adakah Nurlaila itu seorang pembantu rumah?

Atau Laila Ali itu pekerja am?

Atau Lelawati itu sendiri diandaikan sebagai orang gaji?

Soalnya kepada siapa? 

Siapa majikan saya sehingga begitu rendah sekali moral ‘para pemain’ yang tidak saya ketahui ini?

Nama pena saya ialah tejathanaif dan thanaif. 

Tidak ada sesiapa yang mempunyai hak ke atas nama pena ini meski pun catatan-catatan saya telah diterjemahkan(dengan perasannya :))  apabila saya tidak pernah meminta sesiapa melakukannya bagi pihak saya.

Oleh kerana gangguan-gangguan ini saya telah menambahkan Hajjah Lelawati binti Mohd Ali bagi membezakan nama saya sebagai seorang yang beragama islam, berketurunan melayu dan bernegarakan Malaysia.