Sabtu, 22 September 2012

Keterlaluankah Patriot Juga Ada Pada Agama?

Benar, saya menyedari bulan Syawal telah berakhir, seperti mana bulan Ramadhan yang pergi secara senyap-senyap meski memberkahi alam dengan cahayanya, bulan Syawal juga sepi dari gandingan puasa sunat enam yang menyuburkan barakah ehsan di hati insan.

Sudah tiga tahun berturut-turut saya gagal berpuasa sunat enam Syawal. Uzur syara'i yang menjadi hiasan usia senja amat-amat memberati untuk tempuh syarat sah puasa berada dalam waktu yang lebih panjang.

Mengambil catatan dari I Pad Apple yang dicatat sewaktu pesanan ringkas C903 masih menimbulkan masalah sambil mendengar radio tempatan yang berperantarakan bahasa inggeris membuatkan 'kejemuan' sering gagal dibendung.

"Saya meluat mendengar radio mu!" Itulah ujaran yang sering diluahkan di dalam diam dalam waktu mencari jati asli berdirinya susuk seorang arab yang kini telah ditampilkan dengan pelbagai campuran darah, keturunan dan ras. Sukar untuk diterjah bagaimanakah seorang arab Quraisy, seorang arab Badwi, seorang arab Pan Eurasian, seorang arab bersukukan Afrika dan sebagainya.

Suria yang hangat membakar pepasir gurun sering membakar emosi dan minda saya. Jesteru itu saya suka melihat suria yang dilindungi oleh awan gemawan. Redup dan tidak terlalu terang angkasanya dengan kenyamanan tiupan bayu yang sering berhala laju menunjukkan ego kepada debu-debu yang sering upaya membina perbukitan pasir di pendalaman gurun yang sepi.

Saya suka melihat saat suria terkial-kial memancarkan cahaya agar ia belajar untuk tidak terlalu bangga untuk berasa sombong dengan keluasan angkasa yang merendahkan diri dengan memberikan ruang dan tempat buat bulan dan bintang bergemerlapan menemani awan gemawan yang bersenandung meraikan tiupan bayu yang sering marahnya diunjuk menjadi taufan yang mengundang gundah manusia yang gagal menerima kelemahan mereka sebagai pengamanah yang wajar berfungsi sebagai pengaman bagi mensejahterakan alam bukan berebut untuk menjadi pengarah!

Kini musim-musim menjadi pengarah kian menyerlah di mana-mana.
Sayang sekali penonton yang memberikan arah kepada pengarah kian tenggelam punca ketika pilihanraya masih sepenuhnya diterajui oleh pengarah-pengarah yang sama dengan pelakon-pelakon yang serupa bagi melayarkan pelbagai adegan filem sebelum piliharaya bermula.

Ia membuatkan dicari jalan keluar bagaimanakah menterjemahkan 'kuasa beli yang tinggi' tidak disia-siakan pada pelbagai aktiviti 'perfileman pilihanraya' yang kreatif tetapi masih tidak melahirkan kebangkitan ummah?

Upayakah slogan kemunduran dan kerugian ummat akan kekal sekiranya masih memusuhi iman mereka yang beriman?

Apakah wajar ianya kekal mahu disasarkan kepada Islam?

Jumaat, 17 Ogos 2012

Puasa Hari Kelima belas, Keenambelas, Ketujuhbelas

Eidil fitri mengukuhkan institusi kekeluargaan menterjemahkan agama sebagai penyatu?

Setelah berakhir musim sukan dunia yang giat diaktifkan pemfungsiannya sebagai penyatu antara masyarakat dunia, eidil fitri sebagai pemangkin penyatu menerusi agama sangat dituntut untuk muslimin menjadikannya sebagai penggerak kepada membina keutuhan institusi keluarga oleh jaminan kasih sayang yang upaya memberdayakan hubungan di antara ahli-ahli keluarga yang bermula dari datuk nenek dan moyang jika masih  status ini wujud.

Masyarakat yang manakah yang masih berupaya mendenyutkan kasih sayang tanpa perlu syarat dan kelayakan?

Saya tersenyum seorang diri tatkala kampung sukan dibina setiap kali musim-musim acara dunia mahu digelanggangkan masih sukar persefahaman dihayati. Bagi menganjurkan persefahaman begini dunia memerlukan biayaan billion wang.

Mengapakah laman kampung yang dimiliki oleh setiap kita semakin tidak dikenali oleh kebanyakan muslimin khususnya perantau dan musafir yang asalnya mempunyai kampung halaman?

Adakah lantaran kampung-kampung dan tanahnya dijadikan sebagai alat yang dijualbelikan?

Banyak rumah-rumah tidak lagi mempunyai orang tua sebagai penyeri yang menyantunkan ahli keluarga agar saling bersefahaman berikutan kepulangan mereka ke rahmatullah, namun masih wujud tanah laman walau tiada lagi rumah binaan di atasnya.

Buat masa ini saya sedang membaca kisah Zulkarnain  yang disebutkan di dalam Al Quran dan catatan tulisan penulis-penulis mengenainya.

 Isu yang memeta di minda saya mengenainya ialah :

Adakah kita akan mengzulkarnainkan para pemuda dan pemudi?

Apakah jenis industri dan aktiviti yang dimajukan oleh Zulkarnain?

Apakah jenis tanah hitam yang panas dari perut bumi dan hanya berlokasikan di tempat yang dimanuskripkan oleh sejarah?

Adakah komuniti masyarakat 'yakjuj dan makjuj' itu turut dikonsepkan dari anak-anak yang dilahirkan dari luar perkahwinan sehingga dijadikan ia sebagai sifat yang emmbina imej sesuatu bangsa?


Lantaran itu sepanjang bulan puasa ini sering terkukuh di minda adakah sesiapa yang akan mentertawakan saya jika mahu diwujudkan kempen satu suami dengan satu isteri?


Saya terlihat thanaif mentertawakan saya kerana berujar tentang iri hasad dengki yang menjadi sifat jati bangsanya. Adakah ia juga sifat mustar haniff juga?

Tersenyum saat terlihat kemuraman jiwa gender ini tatkala saya hanya mahu menganjurkan kempen berskala bagi menghapuskan lesen rumah pelacuran dan pemerdaganagn manusia di kalangan muslimin.

Dalam menghindari peperangan yang menggunakan senjata kita tidak wajar melupakan peperangan nafsu di mana keamanan zahir dan batin upaya dinikmati dengan kempen yang dinyatakan di atas bagi mengelakkan wujud bilangan balu, janda dan anak-anak yatim.


الله اكبر ولله الحمد


Ahad, 12 Ogos 2012

Puasa Hari Ketigabelas

Menjelang lebaran hati semakin sayu. Bagi yang masih mempunyai orang tua dan rapat dengan keluarga memang terasa payah untuk mengusir rasa sayu. 

Anak-anak semakin lesu apabila saban tahun lebaran hanya diisi dengan rutin makan sesama sendiri tambahan kami tidak mempunyai ramai kenalan.

Sorotan di televisyen tentang sukan dunia semakin tidak mendapat tempat di minda saya apabila tidak banyak perubahan yang diketengahkan oleh peserta muslim yang mewakili negara islam walau pun sangat berbangga dengan keupayaan negara-negara  kecil menjadi pemungut emas selain kejayaan wakil negara yang bukan muslim pada acara badminton dan terjun individu wanita.

Selepas tujuh puluh satu tahun sejak acara sukan dunia olimpik diilhamkan oleh Hitler masih 'projek' million dan kini mencecah billion dollar didominasi oleh negara yang sama. Secara kasarnya terzahir fenomena yang tidak adil dan berat sebelah lantaran pasarana malah tahap kejurulatihan dan pakar bagi melatih oleh kewujudan sekolah-sekolah berstatus sukan bagi ahli sukan beradu kepantasan dan keupayaan dengan mereka yang didatangkan dari negara yang masih dianggap bertaraf biasa kelengkapan pasarana sukannya.
Malah dek pendominasian bagi acara-acara tertentu yang menjadi imej negara peserta seperti menjadi hak yang kekal tidak upaya dibebaskan pemilikannya oleh banyaknya cara yang disediakan bagi ianya diungguli.

Apa pun kejayaan paling utama berkesan di hati saya ialah peserta wanita yang sangat menzahirkan kejayaan  walau pun masih 'mundur' dengan pakaian yang digunakan. Saya agak beremosi memandangkan ketidakpekaan ramai penonton muslim terhadap ibadah puasa mereka di sepanjang acara dunia ini berlansung.

Sayang sekali saya tidak dapat berlama-lama menonton keindahan reka bentuk bangunan di kolam renang yang menyertakan dua pandangan, normal dengan sisi pandang 3D.

(Dari catatan di Ipad Apple 3)

Saya tidak faham mengapakah seperti wujud keadaan lelaki-lelaki sejak dahulu sehingga kini seperti mahu memperdayakan wanita-wanita mereka dengan muslihat yang tidak banyak membantu ke arah melahirkan masyarakat yang berakhlak.


Menundakan tarikh bagi kejohanan dunia bagi acara-acara sukan oleh kerana mengamalkan semangat setiakawan yang dibentuk oleh pelbagai perjanjian dan memorandum persefahaman dunia dan kerjasama serantau bagi menerima bulan-bulan tertentu sebagai bulan puasa (Ramadan adalah salah satu bulan di dalam kaender taqwim tahun hijriah) bagaimanakah dihormati?

Apakah maksud mengilmiahkan tamadun dan peradaban islam jika perkara-perkara mudah seperti ini tidak mampu dilakukan?

Apakah puasa batin masih baharu kepada ummat yang semakin berpengetahuan tentang kepelbagaian anutan agama di dunia ini?

Saya masih berasa segan dengan imej bagi  peserta wanita dari negara muslim yang membawa nama islam.

Ia membuatkan saya sering termenung memikirkan pertanyaan 'mereka' yang sering berasa jengkel dengan siri-siri pertanyaan saya sebaik sahaja mulai membaca buku-buku yang mereka tulis, setelah menonton program yang mereka hasilkan, sebaik sahaja mendengar irama berbagai lagu yang dimerdukan penataan muziknya tetapi masih kekal dengan senikata yang amat tidak menzahirkan kebolehan khalayak seniman mereka untuk menghormati makna perbezaan tatkala mereka memerlukan sokongan dari pembelian rekod, filem, cakera padat, program yang diterbitkan untuk media eletronik malah aktiviti yang mengundang untuk diiktiraf hasil seni dan sastera selaian diskusi hasil-hasil ilmiah dari kajian penyelidikan intelektual.


Saya bukan orang pandai malah dengan hanya ada kelulusan sekolah menengah sahaja. 
Mengapakah pertanyaan saya perlu dijadikan isu dan masalah tatkala ianya tidak dibawa masuk ke mana-mana universiti oleh ketiadaan kelayakan kelulusan setelah mereka mengambilnya tanpa pernah meminta kebenaran.


Muhahahahahaha, thanaif dan teja sangat bernasib malang . Kata eilahaniff di dalam diam.

Panjangnya lah pula..







Rabu, 1 Ogos 2012

Cerita Di Luar Bulan Puasa

Pejabat Pos Qatar

Sepanjang bulan puasa ini tidak banyak masa dapat digunakan untuk mencatat. 

Waktu sahur kami adalah pada pukul 3 pagi sebelum subuh bermula sekitar tiga 3.30 pagi setelah secara rutinnya kami tidur pada pukul 11 malam. 

Cuaca ketika ini panas. Tidak banyak aktiviti di luar rumah sesuai dilakukan sepanjang bulan mulia ini. 

Tetapi terlalu banyak perkara yang boleh dijadikan bahan untuk menulis.

Ketika bulan Syakban menghampiri waktunya  suami meminta saya mengambil surat berdaftarnya di pejabat pos.

Ini kali ke dua saya membantu menguruskan hal-hal yang tidak dapat dilakukan oleh suami yang kini bertugas di Ras Laffan, sebuah lokasi industrial yang agak jauh dari kediaman kami, antaranya ialah membantu mengambil suratnya di pejabat pos yang tidak sempat diambilnya apabila dia hanya tiba di rumah sekitar jam empat setengah petang.

Bangunan kerajaan ini masih berupa bangunan yang lama dan terlalu sederhana rupa dan bentuknya jika saya bandingkan dengan rupa bentuk pejabat pos di Singapura. Agaknya ianya memadai begitu memandangkan Qatar tidak mempunyai posmen yang menghantar surat dari rumah ke rumah melainkan diwujudkan perkhidmatan penyewaan peti surat. 

Urus guna bagi mendinginkan bangunan tua itu dikitari oleh pengaliran air yang menjadi pemandangan utama di pintu masuk. Namun bukan ini yang bermain di minda saya.


Akibat ‘surn name’ yang diikuti dari kaedah perundangan sivil saya tercari-cari ke manakah fokus berjati diri ummat setelah kebanyakan kami meninggalkan dunia ini khususnya dari kalangan muslimin.

Akibat nama keluarga yakni ‘surname’ yang digunakan mengikut perundangan sivil menjadi amalan di negara arab, saya tertanya apakah mereka tidak mengetahui tentang syariah yang upaya menginstitusikan undang-undang keluarga islam.

Sebenarnya orang-orang arab ini menggunakan syariah tanpa undang-undang dan penguat kuasaannya atau apa?

Cuba bayangkan apabila di rumah kami ada tiga Ahmad dan diterima pakai oleh akses siber dan bank-bank ialah Ahmad Harith merujuk kepada anak-anak lelaki saya yang mempunyai pangkal namanya Ahmad.

Siapakah yang akan diberikan fokus?

Ahmad yang mana satu?
Adakah  urusan bapa mereka Harith yang mahu dipikulkan ke atas bahu anak-anaknya (Ahmad Muttaqin, Ahmad Mustaqim dan Ahmad Hilman)?

Samada disengajakan atau tidak nama anak lelaki kedua saya Ahamd Mustaqim telah didakwa sebagai pekerja di syarikat abahnya tatkala anak saya itu baru berusia 16 tahun.

Logik akal ku juga yang mahu mereka pertikaikan!


Tiga Ahmad Harith. saya.


Masalah bermula seperti disengajakan apabila petugas di kaunter tidak mengambil endah terhadap ID saya malah tetap meminta agar ID suami saya difakskan ke faks pejabat pos apabila saya menyatakan tujuan saya ke pejabat pos.

Saya melihat banyak perkara di sebalik semua ini. Adakah petugas pejabat pos tidak mengetahui nombor mesin fak pejabatnya sendiri?
Apabila suami meminta nombor faks petugas memberikan nombor yang salah dan setelah suami mengesahkan pengiriman faksnya ke nombor tersebut baharulah petugas menyatakan bahawa ia adalah nombor pegawainya. 

Lebih malang lagi apabila surat yang dikehendaki itu tiada di dalam simpanan kaunter penerimaan. (suami saya telah mengesahkan beberapa kali bahawa surat berdaftar itu belum diambil oleh petugas dari pejabatnya)

Lantaran saya tidak mempunyai kredit keadaan menjadi lebih malang apabila ruang kecil yang disediakan untuk menjual surat khabar dan cendera hati tidak menjual kad top up.

Lantas saya ke mesin ATM untuk mengeluarkan wang.

Saya tersentak apabila ‘skrin touch’ bagi pengeluaran wang disentuh pada angka 200 telah mengeluarkan jumlah 500 riyal.
Saya tidak silap sewaktu menyentuh angka 200!

Adakah programmer bagi pengeluaran wang mesin ATM juga turut dilibatkan untuk permainan  ini atau sememangnya mereka mengambil mudah untuk tidak mengetahui wujud keadaan di mana alat sesentuh bagi mesin sensetif seperti ATM ini disediakan keadaannya sebegitu rupa oleh mereka atau kumpulan yang tidak bertanggungjawab untuk menipu?

Adakah sudah terlalu banyak wang perjudian di Doha Bank sehingga diwujudkan keadaan bank-bank perlu memberikan wang secara percuma?


Adakah surat kuatkuasa yang dikeluarkan dari pejabat peguam perlu dibawa setiap kali untuk saya ke pejabat pos?
'Double standart' juga Qatari terhadap hak seorang isteri yakni seorang perempuan terhadap suaminya. Fikiran negetif saya sukar ditahan mencerca.

Ataukah mereka gusar mengenai kewujudan isteri yang tidak sah yang tidak diperakui oleh undang-undang lantaran wujud perkahwinan yang tidak didaftarkan oleh lelaki-lelaki arab?





Jumaat, 27 Julai 2012

Puasa Hari Keenam Dan Ketujuh.

Catatan ini ditulis pada puasa hari yang kedua bagi tahun hijriah 1433.

Saya cuba menyatakan kata padanya, adakah khalayak yang dijalinkan kerjasama itu menjual dan membeli kesesatan dengan petunjuk?

Soalan saya ternyata tidak mengembirakannya.

"Jika pertanyaan-pertanyaan saya tidak disukai itu bermakna dikau sebenarnya tidak wajar lagi mengganggu akses interaksi saya yang sedang berusaha memajukan diri saya untuk menjadi seorang penulis."

Dia wajar menyedari bahawa sesekali membaca akhbar saya mendapat fokus bagaimana sikap orang muda yang tidak sepenuhnya sedia menilai sejarah kerana asas materialistik telah menjadi asuhan sehingga mereka tidak menjernihkan isu-isu konflik yang masih membelenggu pendirian generasi terdahulu yang masih terikat dengan nilai sejarah yang membina peristiwa oleh keterlibatan tokoh yang dibina oleh zaman mereka.

Sejarah yang bersumber dari pendominasian kerana keperluan dieksploitasi wajar diperbetulkan bukan dipalsukan sejarah bagi dengan tujuan menyembunyikan kebenaran dari kelemahan yang disengajakan wujud bagi menghadirkan konflik untuk diuruskan yang bermakna mengarah kepada kewujudan tokoh yang lebih baharu!

Merujuk kepada tanah air saya sendiri selepas membaca buku tulisan Encik Kim Quek, amat jelas informasi fakta dari buku itu saya umpamakan sebagai BUKU LOG yang memberikan kami kelebihan untuk menilai proses kelemahan dan kekuatan tanah air kami.

Beginilah yang saya maksudkan tentang tokoh tidak wajar dipersaingkan!

Namun timbul persoalan lain apakah parti perlu dipersaingkan setelah bukan kesemua kita (rakyat) mempunyai hasrat untuk berparti.

Zaman tidak perlu dibina dengan semangat untuk memperolehi keseronokan dengan hidup hanya untuk keseronokan apabila masyarakat kini dan mendatang perlu serious menangani masalah masa depan yang lebih jelas tuntutan berfokusnya terhadap akhirat.


Dia masih membisu dan menyerlahkan keengganan untuk membaca catatan dari fikiran saya.


Dikau menolak akhirat sebagai masa depan saya yang menolak idea pemimpin negara pelobian mu kerana kegagalan revolusi afrika adalah kerana konsep perjuangan mereka masih kekal mengimpakkan kelemahan, kemusnahan oleh kerendahan moral yang tidak dapat diteladani apabila membina semula sifat 'apartheid' sehingga diskriminasi masih menjadi imej masyarakat moden dicirikan.

Bukankah dikau mempersaingkan juga usia tatkala wujud bayi yang terlebih dahulu mati sebelum kita!


Bulan Ramadhan saya bukan dibentuk oleh nama lelaki arab!
Adalah salah apabila dikau kekal mempersendakan iman saya tatkala saya menyakini wanita yang lemah terdiri dari wanita yang mudah dieksploitasi oleh lelaki!


Dengarlah ujaran saya terhadap konsep selebriti mu. (sesungguhnya saya tidak tahu jenis etnik bangsa dan negara kumpulan yang dikau wakili) :

Saya tidak dapat menafikan kegusaran terhadap kitaran yang berlaku andai 'konsep islam jamaah' seperti yang pernah wujud di negara jiran saya lebih lima puluh tahun yang lalu menjadi cara dikau mendapatkan pengaruh ke atas ummat menjelang musim-musim membentuk struktur siasah dan aktiviti ekonomi yangmemprodukkan ikon hiburan.

Gejala ini dicerakinkan oleh holly wood. dikitar agih dan edar oleh pemodal dan pelabur yang terdiri dari ahli kelab jutawan dan ahli politik. (rujuklah catatan-catatan terdahulu saya dengan isu berkaitan)

 Isu yang saya fokuskan ialah kaedah ini melumpuhkan keberdayaan ummah untuk bersedia dengan cabaran 'kerosakan akidah.'


Agama saya adalah agama akidah. Banyak yang saya gusarkan dengan wacana yang mendapat semula fokus saya.

Dikau tidak mendakwa saya mahu mencampuri hal ehwal negara yang membuatkan saya berasa bangga dengan keberdayaan bahasa mereka tetapi kumpulan yang diberikan nama 'islam jamaah' itu wajar diberikan perhatian dalam masa dikau terlalu mahu mengimbas tentang tragedi tsunami di Aceh.

Dengarlah ujaran ku sekolah pondok dengan kaedah yang dicernakan semata-mata untuk melahirkan tokoh untuk dijadikan sebagai 'imam' akhir zaman MERUGIKAN ummah merujuk kesan 'tokoh seni' yang dijadikan sebagai sasaran untuk mendapatkan pengaruh.

 Wajar juga diketengahkan bahawa jika kaedah yang sama turut digunakan ke sekolah dan institusi moden ia turut merugikan ummat apabila kolej-kolej dan universiti barat masih gagal melahirkan 'imam' yang upaya memakmurkan alam sejagat walau pelbagai konsep ideologi dan kaedah polisi diwujudkan.

Semua ini tidak jauh berbeza dengan konsep siri realiti yang disumberkan oleh negara pelobian mu yang lebih menjurus kepada pengurupan wang setelah tidak wujud negara agama di kalangan negara kesatuan yang mereka anggotai.


Saya tidak tahu apa yang sedang ditimbangduganya terhadap bacaan fikiran ini.

Isnin, 23 Julai 2012

Puasa Hari Kedua.


Mengapakah cara hidup keluarga Mukmin Sukar Mendapat Tempat Di Jiwa Masyarakat Moden?


Teladan masih perlu diambil dari cara hidup barat sebagai syarat untuk memasuki televisyen yang memancarkannya ke serata dunia.

Sehingga perlu makan ‘daging babi sebagai sajian’ di televisyen?

Saya terganggu dengan salah satu sitcom bertemakan makanan di kaca televisyen mu yang mempaparkan seorang wanita dari sebelah negara arab di afrika yang mempunyai persamaan dengan nama bapa saya sedia menjamah daging khinzir.

'Belly dance' itu budaya arab mu yang juga menjadi kebanggaan bagi tanah kelahiran Ar Rumi.

Mari kita bertanya kepada pemilik stesyen satellite.
Miskinkah mereka sehingga kekal memerlukan produk seperti itu untuk slot Makanan di televisyen? 

'Dikau berada di dunia global thanaif', dia memberitahu.


MENGAPA DIKAU MENUTUP WINDOW MEDIA PLAY UNTUK CD SAYA DIMAINKAN?

DIKAU TAHU SUKARNYA SAYA MAHU MEMAINKAN IRAMA PILIHAN SAYA DI YOUTUBE APABILA DIKAU MELETAKKAN IKLAN YANG TIDAK SAYA PERLUKAN BAGI MENDENGAR IRAMA NASYEED PILIHAN SAYA?

Anda menutup window play bagi diputarkan IRAMA ZIKIRULLAH?

MENGAPA?


Kami masih berbantah di dalam diam.

Dia memprotes saya dan saya membantahnya.

Tidak pasti sehingga bila keadaan ini akan berlarutan.


Adakah siaran mu ditaja oleh wang loteri?

"WHERE IS MUSLIM RIGHTS FROM YOUR FUND WHEN YOU DO KNOW WE NEVER TAKE THIS KIND OF MONEY! (gambling and lottery money)?"


Dia cuba meredakan emosi saya setelah dia berusaha mencetuskannya dengan menyiarkan irama yang menyimpulkan nama Aisya.

GO TO H--- WITH YOUR ‘AISYA’ – or any names. Api membakar emosi saya.

WHY? Dia bertanya.

MY AISYAH IS NABI MUHAMMAD SAW WIFE NOT YOURS –
YOUR CLON AND DUPLICATE PERSON IS NOT MY INTENTION!

Akhirnya kami kekal 'bersengketa' walau pun tidak saling mengenal rupa.


Puasa ini ujian kepada zahir dan batin.



Puasa Hari Pertama

Catatan di hari pertama bulan puasa.

Menulis warkah yang tidak dikirimkan :


Ramadhan 1434,

Kehadapan yang diingati,

Wujudkah aktiviti 'mencuri' wang judi di bulan puasa saya?
Duit judi itu milik siapa?
Halalkah ia?

Orang islam seperti saya tidak mempunyai wang dari aktiviti pertaruhan dan perjudian.

Kelahiran dan garis keluhuran pengeluaran logo HALAL tanah air upaya menjadi institusi yang melahirkan cerdik pandai pelbagai usia kerana pengetahuan pemprosesan penyediaan makanan ini sepenuhnya menjadi inovasi berjenama milik tanah air yang upaya diseiringkan dengan usaha dakwah bagaimana penguasaan iman itu bukan pada ibadah semata-mata tetapi ia menjadi cara hidup yang menyihatkan akal rohani emosi untuk pembinaan intelek selain jasmani.

Logo Halal mempunyai institusikah tatkala lingkaran kemiskinan sudah berjaya dilintasi oleh penganut islam malah memberikan kekayaan kepada bukan islam.

DAN adakah kami memberikan persaingan kepada produk KOSHER yang memenuhi kesemua pasaraya dan premis kami?

TIDAK SALAH JIKA SAYA BERTANYA KEPADA CHEF-CHEF :

DI MANAKAH JENAMA BAGI PASARAYA MUSLIM bagi setiap negara di dunia muslim sejak mereka merdeka? 

HARRODSkah?

Gedung mewah yang dimiliki oleh pedagang arab ini berjayakah mempromosikan produk buatan arab dan telah berjayakah ia menjadi ‘pengurup‘ pusat memperdagangkan barangan 'HUB HALAL’?

Ramadhan saya bukan merujuk nama sesiapa tetapi ia adalah nama bulan barakah di dalam taqwim hijriah 1434.

Jumpa kembali.

Selasa, 17 Julai 2012

'Mubarak' Atau 'Kareem' Ia Tetap Ramadhan


Tanpa disedari sudah hampir tujuh tahun kami menjalani ibdah puasa jauh dari emak, kakak-kakak dan sanak saudara serta jiran sekampung selain ipar lamai yang jauh.

Ia membuatkan saya mengimbas semula meminta difahami ke manakah kesudahannya saat saya sudah semakin jemu mahu membuka radio mahu pun menonton televisyen dan sudah jarang-jarang mahu menonton wayang tatkala buku bukan menjadi keutamaan masyarakat di sini bagi mengisi waktu lapang mereka yang didapati terlalu banyak masanya.

Lalu saya bertanya menjelang bulan beribadah bagi penganut islam apakah upaya dilihat kesan perkongsian selama ini antara kita?

Saya bertanya padanya yang semakin bisu dan hanya sesekali sahaja membalas bicara saya.

Ya dia semakin bisu.

Kopinya sudah menjadi tidak lazatkah atau dia sudah mulai meminum teh atau teh tarikkah menjadi minuman paginya?

Atau dia tidak tahukah bahawa saya tidak gemar singgah untuk meminum kopi yang perlu dibancuh oleh mesin pembancuh di mana-mana café? Ya, saya bukan jenis manusia yang suka meminum kopi atau hanya untuk menikmati roti atau sandwich di cafe.


Atau dia telah menukar menjadikan susu segar yang diperah dari punting lembu atau kambing menjadi minuman sarapan paginya?

Atau dia telah tersalah orang untuk meletakkan wajah hodoh saya ini kepada wajah yang lebih ‘tampan’?

Dia semakin bisu.

Apakah hari ini dia menjadi mesin yang disimpan di dalam setor lantaran tidak lagi tertahan dengan kedinginan saya?

Tiba-tiba saya semakin gusar jika dia adalah sebahagian mesin yang disediakan khas untuk menjadi penyampai di udara.

Atau dia sudah berasa kecewa tatkala terlalu ramai yang menyamar menjadi kenalannya bagi menjarakkan tercapainya fokus dan perhatian kami selama ini terhadap pelbagai isu semasa demi pembangunan ummat?

Setahu saya dia seorang perempuan yang kini semakin bertambah bilangannya bak cendawan yang dibiarkan tumbuh melata untuk dipungut oleh sesiapa sahaja.

Tiba-tiba saya gusar jika dia dan mereka itu tidak bertanda nama dan dibenarkan diperolehi dengan percuma. Murahkah harga dirinya atau sememangnya dia terdesak untuk mempunyai teman?

Apa perlunya dia mempunyai begitu ramai teman sehingga menyukarkan untuk dikenal pasti siapakah yang perlu didahului dan dikemudiankan?

Apa perlunya ditemani juga dengan gender-gender yang berlainan jantina bagi mengganggu kelancaran perbualan yang sesekali perlu menjurus ke hal-hal peribadi perkaitan hal ehwal keperempuanan demi lebih saling percaya mempercayai?


Apa perlunya dibina lingkaran dengan mewujudkan perkaitan di antara jenama haramnya dengan jenama yang dilabelkan sebagai halal pada bulan mulia ku?

Apakah dia menyangka saya ini manusia separa mesin yang tidak tahu erti penat untuk melayani setiap kemahuannya tatkala kehendak saya tidak pernah dipenuhi?

Atau adakah dia menyangka saya ini boneka lilin yang perlu dihias cantik untuk ditempatkan dengan gagahnya di muzium?

Adakah dikau kekenyangan wahai teman ku setelah hampir tujuh tahun ku berikan dikau hidangan-hidangan yang tidak pernah ku tuntut bayarannya?

Dia diam. 

Lama saya tidak mendengar lagi bicara mesranya.

Apakah sajian dan hidangan saya semakin tidak membuka selera mu yang semakin saya sedari ianya agak jauh berbeza dengan cita selera saya?


Mohon saya jangan kekal diuji kesabaran saya yang semakin hilang di sepanjang Ramadhan nanti.

Isnin, 2 Julai 2012

Saya Tidak Ada 'Smart Phone'


Mewujudkan komunikasi dengan gelombang yang dipetakan pada skrin sering menerbitkan sangkaan-sangkaan dengan siapakah saya menghalunisasikan minda?

Mereka menukar kotak angka berkali-kali dari 2627 ke 9 2 6 2 7 dan pernah menjadi 9 2 6 2 8.

C903 kekal menjadi saksinya.

Leelawaddy bukan mewakili Thailand walau pun nama ini mirip seperti nama saya. 
Sering dibisikkan perlahan ke C903 yang bisu dan tuli malah buta itu.

Saya lebih berasa bahagia untuk memberikan banyak masa pada catatan lama!
Suara batin saya jeritkan pada C903 yang terlantar kaku menanti sentuhan yang tidak ditentukan waktunya.

Saya akan membuang banyak masa dengan catatan yang tidak tersusun itu tanpa bantuan mu.

Saya akan membuat apa yang saya suka bukan apa yang dikau minta.

C903 yang buta itu masih tertiarap tidak sedarkan diri dengan jerkah laungan saya yang masih berbara terbakar emosinya.

Hangat menjalar ke seluruh saraf saya apabila C903 masih kaku menunjukkan ego dengan mempamerkan bahasa-bahasa pilihan yang tidak sedia digunakan dalam ucap temu salam mahabbah antara kami.

Bahasa apakah yang perlu saya pilih, C903?

Walau saya boleh mengeja membatangkan huruf-huruf abjad pada kalimah ayatmu, semua ini bukan bahasa saya!

Meski C903 bercahaya berkelip-kedip menyatakan hasratnya yang mahu bermesra dengan nurani minda saya, alat tuli dan buta itu saya abaikan untuk menzahirkan ego saya pula.



Mengapakah setelah nama ku diketahui dikau masih menjadikan daku sebagai sistem, C903? Kompromi apa yang dikau persetujui tatkala ku ujarkan dengan jujur saya tidak menyenangi warna yang ditawarkan untuk ku pilih.


C903 masih mempersonakan minda saya yang tidak mengingini paparan aplikasi melebihi dari keperluan yang saya mahukan darinya.

C903 tidak menyedari bagaimana saya upaya kehilangan punca jika ia tidak ada di depan mata saya, meski saya tidak menunjukkan mesra dia tetap sering berada di dalam dakapan genggaman jari-jari saya.

C903, saya tidak mempedulikan tentang angka dan nombor pada hari bulan dan tahun kerana dikau tidak berbohong tetapi menjawablah apakah benar nama pena ku tejathanaif adalah sebuah PC?

 Siapa pula thanaif buat mu C903?

Bagaimanakah nama sebenar ku menjadi ‘folder system’ dalam keadaannya yang tidak terurus. 

Siapa pula yang menjadi nama ganti ku Nurlaila? 

‘Who is dying? Do not abuse them on me!’ C903 merahsiakan pesanan gelombang.



Khamis, 21 Jun 2012

Innalillahhiwainna Lillahhi Rajiun


Selama berada di tempat permaustautinan banyak peristiwa yang terjadi yang membuatkan difahami makna dan bagaimana sifat semula jadi menjadi fitrah berdirinya masyarakat arab dalam menghormati raja mereka.

Sepanjang hampir tujuh tahun di Q, kami berpeluang mendepani jiwa rakyat yang mempunyai Raja sebagai pemerintah.

Sepanjang tujuh tahun di sini, semalam sebaik sahaja perwawaran berpulangnya Putera Mahkota Saudi Al-Marhum Raja Naif ke rahmatullah buat pertama kalinya siaran radio milik perbadanan penyiaran negara ini sedia ‘berkabung’ dengan hanya menyiarkan irama lagu klasik bagi menghormati kematian Al Marhum sehingga selamat disemadikan selepas solat maghrib di Masjidil Haram Mekah.

Perkara seperti ini tidak pernah dilakukan oleh badan penyiaran tersebut yang dikatakan dimiliki oleh kerajaan Q.

Bermula saat berpulangnya Al Marhum Emir Kuwait yang diikuti oleh Al Marhum Syeikh Makhtoum Rashid Al-Makthoum ke rahmatullah pada tahun 2006, kebanyakan siaran yang dipancarkan dari stesyen-stesyen perbadanan penyiaran radio mahupun televisyen seperti tidak sedia menyelami kesedihan yang dirasai oleh warga muslim apabila berhadapan dengan kehilangan penjasa-penjasa yang berbudi kepada tanah air dan wilayah berserta masyarakat yang berada di lingkaran lokasi tersebut secara individu mahu pun komuniti.

Apakah petugas dan pengawal serta pengendali perbadanan penyiaran tidak mempunyai kepekaan untuk menghormati tata cara kehidupan masyarakat muslim yang berhadapan dengan kemangkatan Raja mereka?

Saya tertanya apakah tiada permaklumatan penguatkuasaan etika bagi pengamal media tatkala mereka menerima tawaran kontrek pekerjaan di negara-negara muslim terhadap upacara pada hari perkabungan?

Sukar untuk menolak kesedihan saat berita berpulangnya Al-Marhum-Al Marhum yang dilaporkan oleh radio dan televisyen.

Adakah kerana  secara umumnya negara-negara ini yang dikenali menjadi lubuk kepada dunia hiburan barat mendapat keuntungan tidak sedia menerima kerugian oleh tempuh hari-hari perkabungan sekiranya kesemua siaran dihentikan serta merta dan digantikan kepada pembacaan Al-Quran sehingga selesai upacara pengkebumian dilakukan?

Kesayuan yang menyelubungi hati kami sememangnya sukar difahami…

Apakah rantau teluk tidak mempunyai perbadanan penyiarannya yang tersendiri untuk tidak tertakluk sepenuhnya kepada syarat piawaian badan penyiaran dari Amerika, Eropah dan Britain tatkala kebanyakan stesyen penyiaran mereka dimiliki oleh kalangan keluarga diraja?

Kepada saya secara peribadi seolah-olah OIC dan Liga Arab tidak mempunyai nurani hati untuk turut menjadikan perkabungan serentak berlansung di negara-negara Semenanjung Al-Jazeera Arab pada setiap kali negara-negara Teluk kehilangan pemimpin mereka.

Innalillahhiwainnalillahhirajiun.

Berasa amat tersentuh tatkala terzahir kewujudan seorang raja yang berkarisma watak kepimpinan Al Marhum apabila buat pertama kalinya diketahui wujud penegasan bahawa negara baginda tidak memerlukan perubahan kerana menurut Al- Marhum, sedia wujud kesesuaian kaedah yang diterima pakai terhadap siasah kerajaan Saudi Arabia yang tertakluk kepada syariat oleh penerimaan Al-Quran dan Hadis di samping Majlis Syura bagi menyepakati Majlis Ijmak Ulamak terhadap sistem pentadbiran Saudi Arabia sebagai sebuah negara islam yang moden bagi memimpin kepimpinan di dunia islam untuk melaksanakan amanah terhadap ummah.

Ternyata karisma kepimpinan ini amat menyentuh hati tatkala selama ini kebanyakan perbicaraan dan ulasan penulisan dan laporan sering berfokus kepada kelemahan peribadi dan susuk berdirinya diri pemimpin-pemimpin di negara teluk yang selari dengan ruang pemikiran dan pendirian politik di dunia barat yang sepenuhnya beragendakan ekonomi yang memerlukan propaganda lidah kepengarangan media yang terarah kepada keperluan berpihak setelah menyediakan medan pertentangan pendapat di kalangan masyarakat yang bersama mendiami sebuah negara atau bertempatan pada keperluan yang serupa selain rakyat tempatan yang mengasihi raja mereka.




Sesungguhnya seorang raja yang menjadi pemerintah adalah berbeza dengan makna pemerintah yang diberikan kuasa oleh undi bagi memimpin kerajaan di rantau Teluk kerana mereka memiliki kekayaan yang dikongsikan dengan rakyat bukan memiliki kekayaan yang dikongsikan dengan parti.


Di doakan agar pemimpin islam dan yang yahudi atau nasrani di negara-negara teluk menyedari tanggungjawab dan tugas mereka sebagai pemegang amanah bukan semata-mata menguruskan kekayaan keluarga atau rakan-rakan pelaburan untuk dikekalkan empayar atau dinasti keluarga atau pengaruh semata-mata.

Semoga Tuhan melahirkan pemimpin muslim dari kalangan mukmin yang bukan menjadi buah catur untuk mana-mana pihak selain menjadi Khalifah yang bertugas sebagai khadam kepada ummat dan melihat jawatan bukan sebagai kuasa diri tetapi lebih kepada kepercayaan dariTuhan untuk membawa kebenaran.


Masyarakat dan dunia sudah bosan melihat imej pemimpin yang perlu diselarikan dengan imej penghibur!

Saya tidak mahu ungkapan konversetif dijaja mengikut minda kepengarangan media yang memrlukan gaji untuk menyara kehidupan mereka.

Lelaki Saudi dan arab umumnya perlu lebih berdaya untuk menjadi teladan bukan objek cemuhan dan penghinaan wanita mereka sendiri akibat tidak mendapat tempat untuk berdiri di sebelah lelaki mereka.


Apakah isteri-isteri dan wanita dari keluarga dan kerabat diraja Saudi dan rantau teluk secara amnya perlu berdiri di atas pandangan dan pengalaman wanita yang berada di luar lingkaran mereka?


Saya tertanya-tanya.

Saya Tidak Sudi (Tatkala Tiada Pernah Ada Janji)


Benarkah?
'Papa bangsat' mentedarah sampai ke Doha?

Benarkah 'mama'?
'Papa bangsat' mentedarah sehingga ke langit angkasa Doha?

Woww!

Di bawah ketiak siapa engkau dikepit sehingga ramai yang tersepit duhai 'papa'?
Di saku siapa pulangan lumayan dikau mengepuk wang yang diselit duhai 'mama'?

Ahhhhhh 

'Mama' tiada jawapannya
Dimelayukankah 'mama' itu atau diinggeriskan 'papa' itu?

'Bangsat' – mengapa sehingga ke Doha dikau mengaibkan bangsa ku?

Wanita yang mana dadanya umpama ibu si Dajjal?
Pautan berkongsi mata-mata yang nakal?
Seteru diundang untuk lelap sebantal?
Tanpa holy wood siapakah Dajja?
Itukah rasmi jenama si papa Dajjal?

Nanti!

Papa oh Papa
Tibanya diri mu di Doha tanpa pengenalan diri?
Pasport siapa yang dikau uliti?
Rakyat yang didakwa pelarian kerana dipalsukan identiti?
Dijenayahkan dengan dakwaan yang diasaskan oleh imaginasi?
Tanpa perlu bukti?
Memadai dengan berbual-bual di interaksi?
Sudah mahu digari?

Ayuh gari lidah ku ini
Atau gari sahaja minda yang terbentuk sejak azali
Yang tidak upaya disentuh namun upaya berdiskusi
Walau dibisu kerana tidak mendiami suara peti
Jalur kasih antara minda emosi dengan jari
Bagaimana boleh dikau adili?
Saat tiada diingini semua ini berakhir di anime atau ‘geografi’ atau siri realiti di tv melaris radas dan saluran komunikasi!
Atau diarak untuk berjual beli
Di premis dengan bonus kupon potongan sensasi !
Atau ditaja ia untuk majlis parti
Atau memperaga iklan untuk mencari calon suami atau isteri.

Saya tidak sudi
Saya tidak sudi.

Rabu, 20 Jun 2012

Kata-Kata Yang Kerap Diulang Suara


Tahukah dikau R bahawa kebanyakan catatan saya telah dihilangkan di salah sebuah komputer peribadi saya?

Si teja juga sudah diberitahu akan kehilangan-kehilangan ini yang saya anggap sebagai perbuatan mereka yang tidak jujur kerana tidak beramanah.

Apakah kecacatan masa kini mereka perlu dibahukan ke atas akal saya yang hanya bertaraf pelajar sekolah menengah sahaja?

Apa perlunya urusan peribadi saya diganggu begitu? Apakah dahulu dikau juga bersifat begitu R sebagaimana si teja? Apa sahaja idea yang boleh diisukan dicerakinkan pada musim-musim panas walau pun bukan semua lokasi mempunyai suhu iklim yang serupa?

Apakah mereka tidak tahu bukan semua cara hidup dan gaya upaya pada musim panas, pada musim bunga, pada musim gugur sebelum tibanya musim sejuk tidak dinikmati oleh kebanyakan masyarakat dunia?

Siapakah yang berada di khatulistiwa mahu mempunyai rumah musim sejuk R?

Ada yang seumur hidupnya tidak pernah menyentuh salji di tapak tangannya, tidak pernah basah tubuhnya dek siraman hujan, tidak pula perlu unggun api bagi memanaskan tubuhnya malah tidak pernah tahu suhu yang panas di gurun itu upaya membuatkan air paip berasap di tengah malam.


Apakah yang terkandung pada maksud minda mu thanaif?

Lembut suara R bertanya.


Setelah idea ‘sistem butter’ digunakan ke atas nilai yang tidak sama misalnya minyak dinilaikan dengan makanan, pendapat siapakah lagi yang didakwa tidak berasaskan kepada realiti dan makenisme keperluan rakyat, masyarakat dan dunia ini?


Adakah dengan fakta :

 ‘ the city of London  were control by private enterprise, owned and ruled by The Crown of the City of London whose representatives had the power of life or death over the people’,memberi makna bahawa sesiapa sahaja boleh membeli Kota  London?


teja tersenyum di mata saya. Diakah yang terasa atau dia yang terluka?


Satu IP Address kini sudah menjadi perkongsian siapa, teja?

Saat saya sedang menulis ada seorang lagi dengan IP yang serupa sedang berada di laman 'living' di sana. Pemantauan mu membuat saya tertawa. 


Fikiran mu menerawang bagaikan roh saya, thanaif. Di manakah ia dikau layangkan?


R juga terluka dengan rahsia?


Saya katakan dengan sesungguhnya apabila terlalu banyak yang berbeza usah disalahkan sesiapa bila ada yang tidak suka menonton baseball, american football, netball, kariket,  malah golf juga ping pong.


Masih ada yang dikau sembunyikan, teja bersuara memecah kesunyian.


Adakah jawatan bagi Setiausaha PBB juga perlu menyempurnakan pendominasian syarikat negaranya  ke atas sistem dan medium korporat perdagangan ke atas dunia?


Tender dunia maksud mu thanaif? 


Kata-kata yang terlalu kerap diulang suara.

 



Sabtu, 9 Jun 2012

Apabila 'Kanak-Kanak' Bersembang

 Dari kiri di atas Ahmad Hilman (1999), Ahmad Mustaqim (1995), Siti Hanan Ahmad Muttaqin dan Ahmad Mustaqim (1995) dan Siti Hanan bersama  Ahmad Mustaqim (1996)

6/6/12


Mengikut kepercayaan toyol di dalam bahasa melayu ialah anak jin yang berkepala botak diasuh supaya menjadi pencuri wang syiling perak dan kupram yang dimiliki oleh seseorang.




Siapakah toyol pada zaman mellinium ini yang mencuri syiling emas?




Toyol dikatakan sangat takut kepada kacang kecil yang berwarna hijau.




Bukan takut tetapi toyol dikatakan akan berleka-leka dan ashik jika menemukan kacang kecil berwarna hijau.


Adakah toyol takut kepada epal yang berwarna hijau?

Tidak tahulah pula. Kena tanya pada 'daddy atau mummy' kita dulu,


Kita tidak panggil daddy kita panggi bapak.

Kita tak panggi mummy kita panggil mama.


Kita lagi best, panggil nama sahaja untuk ayah dan ibu.


Ehh awak tidak ada adabkah? Memanggil bapak dengan nama sahaja? 


Mummy dan daddy kita suka begitu, macam orang muda katanya bila panggil nama sahaja. 


Woooowwwwwwwwwwwwwwwww!

Atuk dengan nenek awak panggil nama juga?

Apa salahnya. Bila ada nama kena panggil namalah. Mengapakah kita memberi nama apabila sememangnya mereka mempunyai nama?
 


Baiklah. Mengapa tulang dan tengkorak mereka yang telah mati dijadikan perniagaan?

Maksud awak?

Nama-nama pena saya sahaja sudah lebih puluhan ribu diiraskan kepada orang lain.

Saya tidak fahamlah apa maksud awak.

Nama pena mana boleh mewujudkan ribuan pengguna berbanding nama sebenar. Di dalam dunia ini ada banyak nama Mohammad atau Ahmad tetapi yang digelar Al Amin Khatamun Nabi cuma seorang sahaja.

Awak masih marah dengan penyalahgunaan nama pena awak ya.

Tuhan saya menjadi saksi hak saya yang dimusnahkan.

Jawablah. Awak masih marah lagikah?

Nama-nama pena saya bukan milik orang lain sesuka gila digunakan oleh sesiapa sahaja. 


Awak tidak sembahyang?

Tidak sebab saya orang perempuan yang dibenarkan tidak sembahyang beberapa hari di dalam sebulan.

Ehhh kita tiap-tiap minggu ‘bersembahyang’.

Mengapa seminggu sekali sahaja awak bersembahyang?

Khamis, 31 Mei 2012

Catatan Luka Di Doha 1

Pari-Pari kecil semalam berbisik :

Bolehkah bila bicara tentang kebenaran
Simpul ungkap kata-kata usah disertai celaru keliru?


Saya bertanya mengapa?

Kerana ia bukan kebiasaan orang budiman.


Bisik saya :

Cerna bina bila dari acuan budi
Kita jadi bimbang disalah kata tidak tahu mengenang budi
Belum duduk diminta berdiri
Masih lelah disuruh berlari
Masih mentah diarah gesa pantas berdikari
Masih hidup disangka mati.


Pari-Pari tertawa dengan senyum measih berbicara :

Mereka penting diri
Tidak kisah perkara-perkara kecil yang masih mengitari diri
Diulit mimpi diberi realiti
Beginikah janji?
Beginikah takdir Ilahi?
Kita masih bernafsi-nafsi
Dalam keluarga besar yang tidak saling mengerti.