Saya bersangka baik dengan menyatakan kehilangan secara tiba-tiba catatan yang telah ditulis adalah kesan dari kelemahan teknologi yang gagal diaplikasi ke dalam realiti kerana sumbangannya masih tidak bersifat menyeluruh untuk dibanggakan tatkala di sesetengah lokasi masih mundur pasarana telekomunikasinya walau pun begitu tinggi perbelanjaan diperuntukkan bagi memudahkan ia menjadi medan penginteraksian yang mewibawakan peradaban mellinium oleh dekad 21 yang memasuki fasa ke dua.
Sesiapa pun yang mengawal interaksi ini wajar tidak tersenyum dengan rasa bangga dengan kegagalan untuk melesukan minda ini biar pun mereka melemaskan emosi saya oleh pencarian jejak yang cuba dipadamkan oleh keterpaksaan kerana semua ini tidak disengajakan untuk dimulakan.
Semalam pada 12/12/12/ telah menguji sesuatu.
Pertama kalinya selepas enam tahun bersekolah di Qatar anakku Ahmad Hilman telah meminta agar saya mengambilnya awal untuk pulang ke rumah kerana dia hanya menduduki satu kertas sahaja pada hari itu.
Walau pun saya cuma seorang penulis siber sahaja, saya tetap serupa sebagaimana ibu-ibu yang lain yang sesekali berhadapan dengan masalah dengan guru atau pengrusan sekolah anak-anak.
Saya berpesan kepada Ahmad Hilman dengan pesanan supaya dia hanya berada di dalam kelas sahaja sebaik sahaja peperiksaan berakhir untuk mudah ditemui oleh petugas apabila saya tiba untuk membawanya pulang.
Sebaik sahaja meninggalkan Moza Centre tepat jam sebelas suku pagi, saya memasuki perkarangan utama sekolah Ahmad Hilman.
Setelah mengisi slip bagi mendaftarkan pengesahan untuk membawa anakku pulang, minda mulai gagal dipaksa untuk tidak bergerak tindak dengan visual yang sering ku sederhanakan kepekaannya.
Saya merehatkan emosi dan minda sewaktu menanti ketibaan anakku.
Dengan kerehatan minda yang diperolehi sejenak minda ini mengenang pada keadaan dan stuasi yang lazim ku lalui tatkala berada di tanah air.
Semalam tatkala berada di salah sebuah premis perniagaan, jari-jari ku mengalami renjatan seperti terkena arus aliran eletrik sewaktu memegang besi pemindang yang tersusun atur di kebanyakan ruang legar kawasan rak-rak barangan disusun.
Bahkan jari-jari ku terasa direnjat dengan arus eletrik tatkala tersentuh bahagian besi pada troli tanpa sengaja.
Ianya berulang-ulang terjadi menjadikan jari-jari ku sakit dan sangat berhati-hati ketika berada di laluan yang mempunyai lebihan aliran voltej.
Apakah masih piawaian kawal selia perbekalan bagi pepasangan eletrik diabaikan keselamatannya?
Dari jam sebelas suku sehingga jarum jam ku menunjukkan angka sebelas tiga puluh minit pagi masih wajah anakku Ahmad Hilman tidak kelihatan.
Menemani soal dan teka yang bermain di hati, ku perhatikan wajah dan tingkah seorang demi seorang ibu bapa atau pemandu juga pembantu rumah yang ditugaskan untuk mengambil anak-anak yang mahu dibawa pulang awal dari waktu yang ditetapkan.
Mungkin bekas pelajar sekolah itu juga hadir.
Mungkin ada di antara mereka yang tidak hadir di sekolah untuk mengambil anak.
Mungkin ada yang hadir kerana mahu melihat sesuatu atau memastikan sesuatu.
Mungkin yang hadir ketika itu kerana terpaksa berada di situ pada masa yang ditetapkan...
Saya merungut dalam diam bagi menghentikan bacaan-bacaan ayat pasif di minda.
Sekitar jam sebelas empat puluh lima minit pagi setelah berbual dengan salah seorang wanita negara jiran, ku lihat seorang guru lelaki yang berbaju hitam dengan beg galas di bahunya berbalas salam ciuman di pipi dengan seorang wanita yang berimejkan gadis india yang hanya duduk bersantai sejak awal ketibaan saya di sekolah.
Saat itu juga ku isi borang ke dua bagi menginformasikan butiran diri untuk membawa anakku Ahmad Hilman keluar.
Musykil ku mulai sukar dibendung tatkala tanda tangan ku diminta buat kali ke duanya selain nombor telefon peribadi ku dicatat tanpa meminta nama ku dan pengenalan kad diri ku disertakan bersama.
Jika benar informasi itu diperlukan mengapakah petugas keselamatan tidak menghubungi ku bagi menyatakan bahawa anakku tidak ditemui sejak dari awal lagi?
Ku lempar pandangan ke sekitar kawasan sekolah.
Mengapakah sekolah-sekolah di sini bagaikan penjara?
Di kelilingi oleh tembuk tinggi yang disertakan dengan kamera cctv di sekelilingnya.
Tiada kawasan yang upaya menyegar dan meredupkan pandangan mataku.
Anak-anak sekolah bertempiaran sesuka hati seperti hilang kawalan emosi.
Guru-guru kurang mempunyai ketrampilan pada pandangan peribadi ku bila sisi pakaian mereka untuk mengkategorikan sifat pengasih yang melindungi kanak-kanak dan pelajar terabai untuk dihormati fungsi seorang pendidik.
Ku gusar melihat kesemua fikiran 'kotor' yang diluahkan oleh emosi sendiri. Apatah lagi bagi mata seorang lelaki.
Ku resah melihat dada yang terlitup namun menyerlahkan bentuknya apa lagi yang terserlah semulajadinya tanpa ditutup.
Ku lihat pada gadis-gadis pelajar yang membuatkan diri ku lemas sendiri tatkala terlihat gegar gelombang yang dipantulkan ke setiap belahan otakku.
Ahhhhhh... apakah otak ku juga sama seperti otak lalki yang bermata nafsu dek sel kelabu kerana berasional?
Ke manakah mata ku mahu memandang tatkala lemas di daratan tatkala pastinya diri ku lemas tika di lautan.
Pakaian sudah terlepas pandang pada proses penyempurnaan pendidikan di sekolah-sekolah di negara muslim tatkala syariah sebahagian dari kaedah membina diri muslim tidak diaplikasikan untuk menjadi laras mendisplinkan pelajar.
Reformasi pada sistem pendidikan di negara-negara muslim perlu dan mesti dilaksanakan mengikut fikh syariah.
Syariah adalah produk baru bagi dunia dan masyarakatnya.
(Tidak mungkin dan mustahil syariah ini dipandu haluannya oleh penyanyi dan artis mu R dan teja!
Ku jerkah dengan nyaring sesaat tatkala minda dan pancaindera ku diprovokasi dengan hebatnya ketika cuba berfokus)
Minda ku minda seorang muslim R dan teja, kelian tidak upaya memahami syariah di dalam pendidikan.
Ku jengah ke pintu masuk utama ke sekolah. Masih wajah anakku tidak kelihatan.
Memberi perhatian pada bualan singkat dengan salah seorang ibu muda yang berkongsi masalah ketika berhadapan dengan pihak kumpulan pengurusan sokongan, melirik reaksi dan aksi seorang dua lelaki tempatan yang meluahkan ketidak puasan hati terhadap masa yang terlalu lama untuk membawa pulang cucu atau anaknya, saya hampiri sekali lagi kaunter meja petugas bahagian keselamatan yang bertanggungjawab mengurus keluar masuk pelajar.
Seperti menemukan anti klimaks pada 'keradangan dan kemarahan yang tidak muncul-muncul ini' saya melihat susuk wajah dan jasad kehadiran antara empat dan lima orang wanita yang dirasakan mempunyai kedudkan pada institusi pendidikan.
Mereka berurusan di dalam bahasa arab.
Saya tidak memahaminya.
Lalu saya meminta slip yang ketiga untuk diisi bagi membawa anak saya pulang.
Jam ketika itu menghampiri dua belas sepuluh minit tengah hari.
Seorang petugas wanita melayani pertanyaan saya :
Apakah pendidkan anda mempunyai disiplin?
Apakah tujuan anda mengambil tanda tangan dan nombor telefon saya jika anda gagal menghubungi atau berinteraksi dengan saya terhadap masa yang terlalu lama untuk membawa pulang anak saya (dari pukul sebelas suku sehingga dua belas suku) dianggap masa yang tidak wajar diambil merujuk ramai petugas di situ.
Kami bukan hanya ibu bapa tetapi pelanggan kepada sekolah kerana membayar kos persekolahan yang tinggi setiap tahun.
(Pendidikan sebagai komoditi baru bagi mendapat keuntungan sangat mengecewakan dan saya ingin sekali mempertikaikan isu-isu teknikal yang dikatakan menjadi kelemahan utama di sekolah-sekolah di Timur Tengah.)
Saya mahu menjelaskan bahawa sudut ini adalah asas kekuatan bagi pihak Amerika mahu pun England serta Eropah kerana itu adalah cara mereka berpendapatan. Mereka boleh digaji dengan gaji yang tinggi hanya bagi menggariskan sudut teknikal pelbagai bidang di dunia ini.
Juru runding merangkap konsultan upaya berpendapatan tinggi dengan hanya merangka kertas kerja setelah wujud perbincangan dan simposium?
Individu yang membina sosial pada sudut pendidkan sebenarnya masih gagal untuk mengubah masyarakat yang telah dilahirkan oleh sekolah, kolej, institusi pendidikan tinggi mahu pun universiti tatkala isi pada sifat dalaman individu tidak terubah peribadinya.
Bina insan pada susut nilai diri pelajar sebahagiannya diimpakkan oleh siapa?
(Bolehkah dipinggrkan seketika fungsi keibubapaan yang sering didakwa sebagai isu utama anak-anak berdilemma?)
Saya nyatakan juga bahawa sebagai kumpulan pekerja sokongan yang berada paling hadapan untuk menghubungkan sekolah dengan masyarakat, mereka wajar memelihara reaksi-reaksi baik dan sangka baik di antara ke dua pihak ini.
Juga saya nyatakan padanya saya ingin melihat sistem disiplin sekolah ini.
ianya gagal ditemui tatkala saya cuba mendapatkan bantuan dari seorang pelajar perempuan yang bertali leher berpakaian serba hitam berbeza dengan pelajar lain yang saya sangka sebagai pengawas sekolah.
Pengawas adalah pihak ke tiga selepas pengetua dan guru-guru.
Pelajar perlu dibenarkan berperanan dan berfungsi sebagai pemimpin yang berupaya membuat keputusan dan pendirian mengikut usia mereka dibolehkan untuk melakukannya sebagai pelajar di sekolah.
Pelawat yang tiba buat pertama kalinya ke sekolah sangat memerlukan bantuan panduan serta sedikit informasi mengenai pelbagai perkara mengenai aktiviti dan kegiatan pelajar dan sekolah.
Kritis pemikiran diperolehi dari perbincangan bukan semata-mata perdebatan dan ia tidak sepenuhnya perlu mensasarkan tuntutan untuk membuat tindakan kerana salah dan benarnya tidak dimuktamadkan melalui perdebatan.
Bagaimanakah mata pelajaran kritis pemikiran wujud di dalam Al-Quran?
Perkaitan kemajuan dengan intelek rohani perlu dibenarkan disediakan oleh hukum-hukum fikh kerana sehingga bila-bila manusia tetap membantah apa sahaja yang berbeza dengan kemahuan dan kehendaknya yang menjelaskan betapa perlunya sistem pendidikan didunia islam diatur oleh mereka sendiri.
Misal yang mudah :
Pelajar muslim tidak membantah tatkala dinyatakan bahawa alkohol haram yakni tidak boleh menjadi minuman pilihan mereka. Bagi pelajar bukan muslim dia akan membantah kerana budaya di dalam sosialnya arak adalah adat resam yang tidak lagi menjadi pertikaian.
Sah?
Pelajar muslim tidak membantah tatkala dikatakan tembakau, dadah dan pil khayal membahayakan kesihatan kerana ia telah menjadi sebab membunuh diri manusia yang sihat dan dengan sebab itu sudah boleh diterima fatwa ia adalah haram kerana sifat membunuh yang dimiliki oleh bahan-bahan ini (tanpa perlu melihat kes jenayah senjata api yang mudah diperolehi di sesetengah negara barat kerana kedapatan perundangan yang membebaskan lesen diperolehi tanpa had dan membawanya ke sekolah?
Bagi pelajar bukan muslim di negara barat dan sesetengah lokasi benua, dia akan membantah kerana sosial persekitarannya dibina oleh kebiasaan ini (tembakau, dadah dan pil khayal) walau pun mereka memahami undang-undang menghukum penyalahgunaan dan pengedaran dadah.
Apakah sistem bagi kawalan keselamatan mereka bermasalah atau sistem pendidikan itu yang sebenarnya upaya diperbaiki kelemahan dasarnya?
