8/Zulhijjah/1430
24/11/2009
Dua hari yang lalu genab empat tahun berada di sini.
Kota yang bebas membenarkan burung-burung besi berterbangan ria berkicau semerdunya di angkasa dan tatkala dihemati ia adalah beburung pendatang yang sering berpindah randah mencari lokasi untuk bergerudi.
Beburung besi itu bukan terbang dengan membawa maruah diri mu duhai Sang Helang luah Serindit perlahan. Paruh itu benar tajam namun ia tumpul oleh bekas-bekas penanda luka yang tidak mudah tertanggal silu dek dosa.
Beburung besi itu tidak tangkasnya dengan membawa nama mu duhai Sang Helang bisik sayu Serindit. Sayapnya itu benar tebarnya melindungi namun ia robek oleh karat-karat iri yang tidak upaya tersantun silau dek laba.
Lab bai kallah humma labbaik.
Labbai kallahu syarika lakabaik.
Innal hamda wa nikmata lakawal mulk.
Laaa syarika lak.
Khamis, 26 November 2009
Rindu
Jika dapat diulang semula pertanyaan antara negara di rantau Timur yang manakah kerap membekas syahdu meresap kasih yang menyantun jiwa untuk sentiasa berasa bahagia tentu akan disingkap kira-kira empat belas tahun yang lalu di ketika usia masih muda telah ditakdir Allah untuk ditunaikan hak-hakNya menunaikan kewajipan sebagai seorang muslim.
Suasana di sana amat membahagiakan kerana terbukti masih diusahakan pengekalan syariat yang memelihara kesinambungan warisan para anbiak.
Cuma pada waktu itu telah kelihatan dulang-dulang besi yang ibarat cendawan tumbuh tersusun kukuh di pelantar bumbung-bumbung sepi di atas kebanyakan kediaman. Andai di Jeddah ia diterima sebagai kemajuan pembangunan pemberian zaman,apabila ia di Mekah sudah tidak upaya diimbas apakah penonjolan sebaran maklumat atau acara-acara sukan yang diselangselikan dengan tayangan-tayangan filem lama yang lazimnya ia diterbitkan oleh dunia luar yang pastinya budaya yang tersebar terlihat oleh kebanyakan mata adalah yang berbeza dari kebiasaan terlihat pada kenormalan kebiasaan mata memandangnya.
Tidak pasti keadaannya di Madinah pada masa kini namun pada waktu itu setiap hari diri akan berada buat beberapa ketika di atas bumbung bangunan kediaman untuk bertafakkur dan memberi ucap dengan ahli Bait yang telah berabad berada di seberang jalan.Belum terpandang dulang-dulang besi terpacak di situ.
Tanah hitam di perkuburan sepi yang damai itu wujud kelainan yang berbeza dari yang biasa ditemui di bumi yang lain.Tanah dan warnanya biarpun memandangnya dari jauh tetap terlihat beza warnanya. Waktu itu tidak dapat dipastikan di mana letaknya kuburan ahli keluarga yang terdekat keluarga Kekasih Allah SAW. Apa yang pasti bersendirian setia hari dengan memandang sahaja membuat hati berasa sayu.Penghuni-penghuni syurga yang telah diberi jaminan oleh Allah tempat bahagianya jika diukur menurut mata,ia terletak jauh dari paras sederhana, untuk menyatakan dhaif terasa keterlaluan tetapi itulah hakikatnya.Andai begitu sederhana rupa zahirnya yang dapat dibayangkan mengapakah mereka terus-terusan diaibkan dengan perkaryaan yang menjatuhkan nilai moral pengkaryanya,malah tidak tergiur untuk pemuda dan pemudi rantau ini membina pekerti seluhur murni peribadi para saidina dan saiyyidah yang tidak ramai tercatat nama mereka sebagai antara penyumbang kemanusiaan di dalam sosial ekonomi pendidikan budaya kepahlawanan perundangan penyebaran ilmu di dalam catatan pengembaraan para pengembara barat juga dari timur.
Sememangnya zaman di waktu itu tiada nilai-nilai teknik untuk diciptakan berbagai rekaan yang memberi kemudahan di dalam urusan rumah tangga atau di dalam bidang pekerjaan tetapi ia mengalami kemajuan pemikiran yang daya renungannya melampaui zaman sehingga sesuai menjadi sumber rujukan dan ikutan.
Alam muka buminya adalah bukit-bukit yang diberi tempat istimewa yang akan ditemui di dalam syurga kerana ia adalah sejarah yang bukan direka dengan penambahan melankolik untuk diwujudkan kelagendaan atau pendewaan untuk watak-watak yang menjelmakan keperkasaan yang tidak ada tara bandingannya kerana karektor watak di lembah istimewa ini sifat semulajadinya adalah di dalam kelemahan melainkan diberi kekuatan iman sebagai pakaian yang sering menjadi teladan.
Diri paling tenteram sewaktu berada berhampiran Kekasih Allah SAW. Kubah hijau yang sentiasa damai waktu ziarah itu sering memainkan minda mahu dibayangi Saqueefat Bani Saida yang menjadi babak penting di dalam sejarah tempat pendaulatan kenegaraan Daulah Islam sesudah era pemerintahan Kekasih Allah SAW, yang mengistiharkan sahabat utama sebulat suara dipilih menjadi ketua negara untuk memulakan pemerintahan era Khalifah Ar- Rashidin yang merupakan titik bermulanya diplomasi dan mungkinkah demokrasi yang mempaparkan keluasan makna kematangan kabilah-kabilah bertoleransi di dalam meneruskan amanah sebagai Khalifah di bumi Allah ini.
Dalam perjalanan untuk berziarah ke Jabal Uhud terlihat bukit yang seperti bentuk khemah di sisi Jabal Uhud.
“Mengapa air di sini perlu dihantar oleh lori setiap pagi?”
“Mungkin kerana cuaca yang panas air akan mudah tersejat.”
“Maksud abang?”
“Di sini mungkin tiada paip saluran yang membekal air seperti di tempat kita.”
“Saluran paip yang membekalkan air di tempat kita telah berusia lebih 40 tahun hingga air yang tercurah kadangkala berwarna coklat pekat.”
“Mengumpat…”
“Benar,kebanyakan penyakit bermula dari air .”
“Makanlah sesempurna mana dari jenis makanan yang berkhasiat andai peratus air di badan kita tercemar,kita menjadi tidak sihat.”
“Adakah warna air yang diutamakan?”
“Tahukah abang warna dari mata menjadi jenama untuk kebajikan mungkin juga diraih keuntungan.”
“Kita bercakap tentang apa nie?”
“Air yang membawa penyakit.Udara yang kering mudah membawa terbang debu dan batuk sering menjadi cendera hati dari tanah haram ke tanah halal.Ada yang mendakwa jika kita batuk selama berada di sini itu tanda kasih.”
“Usah suka membuat bidaah tanpa ilmu.”
Waktu pertama kali berjemaah fardhu Subuh di masjid mulia Mekah Al-Mukarramah diri tidak khusyuk lantaran tidak dapat membaca qunut yang sudah menjadi kebiasaan.
Namun sesuatu yang masih diingati tidak lama sesudah biasa menuruti Imam bersolat Subuh tidak berqunut,diri menemui ketakjuban apabila hampir setiap waktu Subuh Imam akan membaca qunut yang tidak sama bacaannya dengan qunut yang menjadi amalan.Waktu itu qunutnya amat panjang malah saling bertukar nada antara keras,lembut yang mensayukan seakan-akan Imam sedang merintih mengadukan permohonan kepada Allah.Ada jemaah yang menangis apabila Imam bergetar suaranya menahan esakan.Begitu daif diri tidak upaya memahami.
“Kita tidak mampu memahami bahasa arab.Solat itu adalah perbuatan doa pengharapan kepada Allah.Qunut dibaca sewaktu tertimpa musibah atau bahaya dan ia adalah doa untuk kebaikan juga saat untuk memohon kebinasaan buat sesuatu kejahatan.”
“Ia hanya sunat yang dituntut dan qunut kebiasaan kita adalah bagi memperindahkan jiwa tatkala bersama Allah.”
“Dari lafaz niat yang lisan hingga keseluruhan fardhu-fardhu solat kesemuanya wajib dibaca di dalam bahasa arab biarpun hanya dengan sebutan tasbih tahmid juga takbir,andai kita belum mampu membiasakan untuk melafazkannya.”terang seorang sahabat yang menjadi ustazah di salah sebuah sekolah agama waktu diujarkan pertanyaan tentang qunut sekembali dari tanah suci.
Pemandangan yang tenang terlayang sekilas sewaktu menuruni bas di hadapan MasjidilHaram. Ada bangunan kecil yang menaut mata untuk merasa ada sesuatu yang istimewa tentangnya.Berhadapan dengan paip tempat menadah air zam-zam masih mata tidak melepaskan renungan pada bangunan kecil itu.
Ingin disua pertanyaan di manakah tapak asas terbinanya rumah Rasul SAW di Mekah?
Adakah kekuatan daya magnet dengan kuasa dan keupayaan yang asli berada di sini?
Suasana di sana amat membahagiakan kerana terbukti masih diusahakan pengekalan syariat yang memelihara kesinambungan warisan para anbiak.
Cuma pada waktu itu telah kelihatan dulang-dulang besi yang ibarat cendawan tumbuh tersusun kukuh di pelantar bumbung-bumbung sepi di atas kebanyakan kediaman. Andai di Jeddah ia diterima sebagai kemajuan pembangunan pemberian zaman,apabila ia di Mekah sudah tidak upaya diimbas apakah penonjolan sebaran maklumat atau acara-acara sukan yang diselangselikan dengan tayangan-tayangan filem lama yang lazimnya ia diterbitkan oleh dunia luar yang pastinya budaya yang tersebar terlihat oleh kebanyakan mata adalah yang berbeza dari kebiasaan terlihat pada kenormalan kebiasaan mata memandangnya.
Tidak pasti keadaannya di Madinah pada masa kini namun pada waktu itu setiap hari diri akan berada buat beberapa ketika di atas bumbung bangunan kediaman untuk bertafakkur dan memberi ucap dengan ahli Bait yang telah berabad berada di seberang jalan.Belum terpandang dulang-dulang besi terpacak di situ.
Tanah hitam di perkuburan sepi yang damai itu wujud kelainan yang berbeza dari yang biasa ditemui di bumi yang lain.Tanah dan warnanya biarpun memandangnya dari jauh tetap terlihat beza warnanya. Waktu itu tidak dapat dipastikan di mana letaknya kuburan ahli keluarga yang terdekat keluarga Kekasih Allah SAW. Apa yang pasti bersendirian setia hari dengan memandang sahaja membuat hati berasa sayu.Penghuni-penghuni syurga yang telah diberi jaminan oleh Allah tempat bahagianya jika diukur menurut mata,ia terletak jauh dari paras sederhana, untuk menyatakan dhaif terasa keterlaluan tetapi itulah hakikatnya.Andai begitu sederhana rupa zahirnya yang dapat dibayangkan mengapakah mereka terus-terusan diaibkan dengan perkaryaan yang menjatuhkan nilai moral pengkaryanya,malah tidak tergiur untuk pemuda dan pemudi rantau ini membina pekerti seluhur murni peribadi para saidina dan saiyyidah yang tidak ramai tercatat nama mereka sebagai antara penyumbang kemanusiaan di dalam sosial ekonomi pendidikan budaya kepahlawanan perundangan penyebaran ilmu di dalam catatan pengembaraan para pengembara barat juga dari timur.
Sememangnya zaman di waktu itu tiada nilai-nilai teknik untuk diciptakan berbagai rekaan yang memberi kemudahan di dalam urusan rumah tangga atau di dalam bidang pekerjaan tetapi ia mengalami kemajuan pemikiran yang daya renungannya melampaui zaman sehingga sesuai menjadi sumber rujukan dan ikutan.
Alam muka buminya adalah bukit-bukit yang diberi tempat istimewa yang akan ditemui di dalam syurga kerana ia adalah sejarah yang bukan direka dengan penambahan melankolik untuk diwujudkan kelagendaan atau pendewaan untuk watak-watak yang menjelmakan keperkasaan yang tidak ada tara bandingannya kerana karektor watak di lembah istimewa ini sifat semulajadinya adalah di dalam kelemahan melainkan diberi kekuatan iman sebagai pakaian yang sering menjadi teladan.
Diri paling tenteram sewaktu berada berhampiran Kekasih Allah SAW. Kubah hijau yang sentiasa damai waktu ziarah itu sering memainkan minda mahu dibayangi Saqueefat Bani Saida yang menjadi babak penting di dalam sejarah tempat pendaulatan kenegaraan Daulah Islam sesudah era pemerintahan Kekasih Allah SAW, yang mengistiharkan sahabat utama sebulat suara dipilih menjadi ketua negara untuk memulakan pemerintahan era Khalifah Ar- Rashidin yang merupakan titik bermulanya diplomasi dan mungkinkah demokrasi yang mempaparkan keluasan makna kematangan kabilah-kabilah bertoleransi di dalam meneruskan amanah sebagai Khalifah di bumi Allah ini.
Dalam perjalanan untuk berziarah ke Jabal Uhud terlihat bukit yang seperti bentuk khemah di sisi Jabal Uhud.
“Mengapa air di sini perlu dihantar oleh lori setiap pagi?”
“Mungkin kerana cuaca yang panas air akan mudah tersejat.”
“Maksud abang?”
“Di sini mungkin tiada paip saluran yang membekal air seperti di tempat kita.”
“Saluran paip yang membekalkan air di tempat kita telah berusia lebih 40 tahun hingga air yang tercurah kadangkala berwarna coklat pekat.”
“Mengumpat…”
“Benar,kebanyakan penyakit bermula dari air .”
“Makanlah sesempurna mana dari jenis makanan yang berkhasiat andai peratus air di badan kita tercemar,kita menjadi tidak sihat.”
“Adakah warna air yang diutamakan?”
“Tahukah abang warna dari mata menjadi jenama untuk kebajikan mungkin juga diraih keuntungan.”
“Kita bercakap tentang apa nie?”
“Air yang membawa penyakit.Udara yang kering mudah membawa terbang debu dan batuk sering menjadi cendera hati dari tanah haram ke tanah halal.Ada yang mendakwa jika kita batuk selama berada di sini itu tanda kasih.”
“Usah suka membuat bidaah tanpa ilmu.”
Waktu pertama kali berjemaah fardhu Subuh di masjid mulia Mekah Al-Mukarramah diri tidak khusyuk lantaran tidak dapat membaca qunut yang sudah menjadi kebiasaan.
Namun sesuatu yang masih diingati tidak lama sesudah biasa menuruti Imam bersolat Subuh tidak berqunut,diri menemui ketakjuban apabila hampir setiap waktu Subuh Imam akan membaca qunut yang tidak sama bacaannya dengan qunut yang menjadi amalan.Waktu itu qunutnya amat panjang malah saling bertukar nada antara keras,lembut yang mensayukan seakan-akan Imam sedang merintih mengadukan permohonan kepada Allah.Ada jemaah yang menangis apabila Imam bergetar suaranya menahan esakan.Begitu daif diri tidak upaya memahami.
“Kita tidak mampu memahami bahasa arab.Solat itu adalah perbuatan doa pengharapan kepada Allah.Qunut dibaca sewaktu tertimpa musibah atau bahaya dan ia adalah doa untuk kebaikan juga saat untuk memohon kebinasaan buat sesuatu kejahatan.”
“Ia hanya sunat yang dituntut dan qunut kebiasaan kita adalah bagi memperindahkan jiwa tatkala bersama Allah.”
“Dari lafaz niat yang lisan hingga keseluruhan fardhu-fardhu solat kesemuanya wajib dibaca di dalam bahasa arab biarpun hanya dengan sebutan tasbih tahmid juga takbir,andai kita belum mampu membiasakan untuk melafazkannya.”terang seorang sahabat yang menjadi ustazah di salah sebuah sekolah agama waktu diujarkan pertanyaan tentang qunut sekembali dari tanah suci.
Pemandangan yang tenang terlayang sekilas sewaktu menuruni bas di hadapan MasjidilHaram. Ada bangunan kecil yang menaut mata untuk merasa ada sesuatu yang istimewa tentangnya.Berhadapan dengan paip tempat menadah air zam-zam masih mata tidak melepaskan renungan pada bangunan kecil itu.
Ingin disua pertanyaan di manakah tapak asas terbinanya rumah Rasul SAW di Mekah?
Adakah kekuatan daya magnet dengan kuasa dan keupayaan yang asli berada di sini?
Selasa, 24 November 2009
Reaksi
Tatkala mendengar bualan para pengacara di frekuensi tatkala berada di tanah air sekonyang-konyangnya dibalas ujarannya dengan kata-kata yang tidak pernah bersambut.
“Tersangat baik dan molek apabila tuan-puan mengetahui bahawa antara kita banyak bezanya.Tidak ada makna perpaduan nasional apabila hak warga untuk memilih didiskriminasikan."
"Awas bicaramu! Kerana mulut badan binasa."
Minda semakin menjadi-jadi celuparnya.
"Mengapakah jambatan ‘fly over’ di sini sempurna pembinaannya meski wujud landasan yang tidak dimanafaatkan bagi dua gerabak ‘komuter’ yang bertutup litup di sebelah salah sebuah institiut swasta tetapi tidak pada projek jalan raya yang menjadi nadi penggerak Pelabuhan utama di salah sebuah daerah di Lembah Klang yang skandal penyelewengannya menjadikan dipertaruhkan tanah di selatan untuk menjadi hutang yang disangga ke bahu beberapa generasi?"
"Air di daun keladi ditumpah jangan!"ancaman mula menerbitkan rasa tidak senangnya minda.
Ombak dan pasir umpama teman yan akrab yang mudah ditafsir berkongsi pantai membina medan janji yang tidak pernah termetrai. Tiba-tiba pantai Batu Putih mencubit sukma.
"Pintasan jalan dari Pelabuhan ini tidakkah memungkinkan dijimatkan penggunaan kekayaan pendapatan oleh tersedia adanya lebuh raya Timur Barat yang ditergendalakan pembinaannya di dua negeri pantai timur oleh gara-gara pergantian kerajaan?"
"Apakah maksud yang tersirat?"
"Apakah demokrasi mengupayakan pertelingkahan sesama warga dan bagaimanakah cabaran demokrasi ini dipertimbangkan andai natijah yang lebih dalam krisis kepimpinannya terpaksa dihadapi oleh kebanyakan warga?"
"Mahu mu hanya mencabar tetapi tidak mahu dicabar."
"Minda kelas berapakah yang perlu dicabar kerasionalannya setelah premium dan royalti terpisah pengurusannya berbanding dengan masalah yang dilahirkan oleh Pelabuhan itu? Yang manakah mahu kita tebus untuk mendatangkan kemanafaatan kepada warga?"
“Dikau terlepas pandang terhadap ikon kartun luar negara yang dijadikan ‘maskot’ di lubuk melayu. Berapa lamakah usia merdeka diperlukan untuk dibanggakan Pembina dari kalangan kita setelah pengajar dan pendidik dari rumpun yang tumpah darahnya di tanah ini upaya dilahirkan? Sehingga takat yang mana mahu diakui rasa kepuasan di hatimu?”
“Bagaimana mahu dicari imej identiti budaya warisan tatkala wajah ‘maskot’ luar lebih mengungguli rupa diri warga kita?”
“Dikau tidak suka dengan mereka yang terbang bersama Air Asia. Lalu apa masalah mu?”
“Wajar bagaimana syarikat penerbangan utama bertempat di hati kita?”
“Marah mu kadang kala membingungkan!”
“Persekitaran ku terlalu luas untuk diabaikan kepeduliannya.Sangkar yang dikau bina bukan bersifat mesra alam. Itu yang membingungkan minda ku! Gema perintah mu ‘eco’ kitarannya berpusar-pusar keterlaluan mengikut arah angin berpaling sedang minda jiwa roh dan jasad ku hanya satu! Fahamkah dikau mengapa pengabdian rubbubiah dan uluhiyyah ku bersumber dari Tuhan Yang Esa dengan teladan contoh KekasihNya (SAW) sahaja? Namun dikau terus mendesak agar muslim ku dimodenkan dimajukan diperbaharukan dihadharikan di terapkan dan kini diperlukan pengaplikasian liberalism dan pluralism untuk gabungan progresif. Apakah makna semua ini? Yang muslim ialah diri ku bukan diri mu.”
Celupar minda ini semakin tidak tertahan.
“Tersangat baik dan molek apabila tuan-puan mengetahui bahawa antara kita banyak bezanya.Tidak ada makna perpaduan nasional apabila hak warga untuk memilih didiskriminasikan."
"Awas bicaramu! Kerana mulut badan binasa."
Minda semakin menjadi-jadi celuparnya.
"Mengapakah jambatan ‘fly over’ di sini sempurna pembinaannya meski wujud landasan yang tidak dimanafaatkan bagi dua gerabak ‘komuter’ yang bertutup litup di sebelah salah sebuah institiut swasta tetapi tidak pada projek jalan raya yang menjadi nadi penggerak Pelabuhan utama di salah sebuah daerah di Lembah Klang yang skandal penyelewengannya menjadikan dipertaruhkan tanah di selatan untuk menjadi hutang yang disangga ke bahu beberapa generasi?"
"Air di daun keladi ditumpah jangan!"ancaman mula menerbitkan rasa tidak senangnya minda.
Ombak dan pasir umpama teman yan akrab yang mudah ditafsir berkongsi pantai membina medan janji yang tidak pernah termetrai. Tiba-tiba pantai Batu Putih mencubit sukma.
"Pintasan jalan dari Pelabuhan ini tidakkah memungkinkan dijimatkan penggunaan kekayaan pendapatan oleh tersedia adanya lebuh raya Timur Barat yang ditergendalakan pembinaannya di dua negeri pantai timur oleh gara-gara pergantian kerajaan?"
"Apakah maksud yang tersirat?"
"Apakah demokrasi mengupayakan pertelingkahan sesama warga dan bagaimanakah cabaran demokrasi ini dipertimbangkan andai natijah yang lebih dalam krisis kepimpinannya terpaksa dihadapi oleh kebanyakan warga?"
"Mahu mu hanya mencabar tetapi tidak mahu dicabar."
"Minda kelas berapakah yang perlu dicabar kerasionalannya setelah premium dan royalti terpisah pengurusannya berbanding dengan masalah yang dilahirkan oleh Pelabuhan itu? Yang manakah mahu kita tebus untuk mendatangkan kemanafaatan kepada warga?"
“Dikau terlepas pandang terhadap ikon kartun luar negara yang dijadikan ‘maskot’ di lubuk melayu. Berapa lamakah usia merdeka diperlukan untuk dibanggakan Pembina dari kalangan kita setelah pengajar dan pendidik dari rumpun yang tumpah darahnya di tanah ini upaya dilahirkan? Sehingga takat yang mana mahu diakui rasa kepuasan di hatimu?”
“Bagaimana mahu dicari imej identiti budaya warisan tatkala wajah ‘maskot’ luar lebih mengungguli rupa diri warga kita?”
“Dikau tidak suka dengan mereka yang terbang bersama Air Asia. Lalu apa masalah mu?”
“Wajar bagaimana syarikat penerbangan utama bertempat di hati kita?”
“Marah mu kadang kala membingungkan!”
“Persekitaran ku terlalu luas untuk diabaikan kepeduliannya.Sangkar yang dikau bina bukan bersifat mesra alam. Itu yang membingungkan minda ku! Gema perintah mu ‘eco’ kitarannya berpusar-pusar keterlaluan mengikut arah angin berpaling sedang minda jiwa roh dan jasad ku hanya satu! Fahamkah dikau mengapa pengabdian rubbubiah dan uluhiyyah ku bersumber dari Tuhan Yang Esa dengan teladan contoh KekasihNya (SAW) sahaja? Namun dikau terus mendesak agar muslim ku dimodenkan dimajukan diperbaharukan dihadharikan di terapkan dan kini diperlukan pengaplikasian liberalism dan pluralism untuk gabungan progresif. Apakah makna semua ini? Yang muslim ialah diri ku bukan diri mu.”
Celupar minda ini semakin tidak tertahan.
Ahad, 22 November 2009
Berinspirasi Dari Hipokrasi Saudara- Saudari
"Bagaimanakah kesudahannya apabila dipersaingkan di antara gender tatkala yang ingin diterjemahkan ialah kaedah dan cara pendekatan agar niat tidak disalahkan."
Kerut-kerut pada dahinya berlipat-lipat. Lentik alis matanya yang hitam berkilat menjarakkan pusar alun bebulu halus yang diruncingkan di hujung ekor alis mata itu.
"Mudahnya begini dimaksudkan. Bagaimanakah boleh terjadi rezeki minyak upaya meninggalkan kesan yang begitu besar kepada keselamatan dan keamanan dunia yang sebenarnya ialah untuk memelihara kepentingan Israel yang tidak sepenuhnya upaya menjaga hak-hak Arab dan Yahudi menjadikan siapakah sebenarnya yang saling bersaing?"
Mata bundar di balik kaca itu kejam celik menguruskan nafas yang semakin kelihatan panjang alun tarik dan lepasnya.
"Benarkah dakwaan bahawa Israel negara milik pelabur dan pemodal Kristian dan Zionis dari kalangan keturunan Arab dan Yahudi?"
Raut wajah yang bersih itu ku renung resahnya.
"Umpama yang lainnya andai wujud masalah di rantau Teluk bagaimanakah interaksi dan pengorganisasian di Hong Kong Jepun dan Singapura dipertalikan? Adakah bukan hanya Bermuda sahaja miliki Triangle bahkan Perairan Sungai Kuning Laut Cina Selatan juga miliki Triangle?"
Tiba-tiba sifat malu wanita itu hilang tatkala dia mencuba menyentuh tangan ku.
Hesyyyyy.
"Wajar dikau tahu wudhuk ku masih belum terbatal."
"Soalan mu siapa sebenarnya yang saling bersaing bolehkah dijawab di tangan yang manakah faktor punca ekstrimis keganasan terwujud?"
"Memotivasikan psikologi untuk tidak merasa bersalah masihkah perlu andai 'amerggedon' itu lebih berkait dengan ekonomi kuasa berbanding agama? Menjawab dengan jujur akan mengakhirkan kesemua kemelut dunia."
"Siapakah yang akan mdemulainya tatkala kitaran ini beredar dan saling mengambil tempat pada satu-satu jangkamasa tatkala masih jenayah sosial, jenayah perang, jenayah moral, jenayah kuasa, jenayah politik, jenayah ekonomi menjadi muatan yang dibawa bersama untuk dikelompokkan sebagai krisis kemanusiaan dan konflik kepimpinan.Tanpa peperangan kelahiran anak-anak yatim, janda dan balu tanpa sepenuhnya dibela dan orang miskin yang tidak berpendapatan tetap dilahirkan."
"Tanpa peperangan malah dengan cinta juga kelahiran anak-anak di luar pernikahan, isteri-isteri yang menjual penghormatan dan kemuliaan, suami-suami yang menghilangkan status tinggi yang diberi oleh suami dan anak-anak juga remaja belia yang tidak bertuan tetap wujud mencari pendapatan,"perlahan suaranya kedengaran.
"Fahamkah dikau maksud sebenar saya ialah bagaimanakah caranya untuk benar-benar kebebasan minda untuk berfikir tidak 'dijerangkap samarkan'"?
"Rendahkan kabus!" jerkah suara yang entah dari mana datangnya mematikan bicara kami.
"Dikau dengar suara itu? Maknanya memang wujud penyamaran!"
Wanita itu tidak peduli dan semakin bertambah kerut di dahinya.
"Bagaimana andai didakwa bukan Afrika sahaja medan dan lokasi berencana kerana Amerika Selatan juga wilayah yang terencana."
Cermin matanya disibak ke kepala. Biru merah hijau pada kelopak matanya menakutkan jiwa ini secara tiba-tiba. Debar mulai terasa mengapa di situ perlu diadun seni bermain warna.
"Satelit yang dilitarkan itu bagaimanakah upaya dihindari agar paparan berita yanbg tidak sekata tidak dijadikan kewajaran untuk dieksploitasikan sebuah negara yang miliki pelbagai jenis warga?"
Dia seperti buta tidak mengendahkan kehadiran bicara ini.
"Tidak fahamkah Cik Puan? Begini. Apakah saliran sesalur paip air dan minyak oleh pelaburan korporat syarikat kerajaan negara tertentu mewajarkan dikonflik dan dikrisiskan wilayah sempadan dan warga di mana minyak itu digerudi?"
Kerut-kerut pada dahinya berlipat-lipat. Lentik alis matanya yang hitam berkilat menjarakkan pusar alun bebulu halus yang diruncingkan di hujung ekor alis mata itu.
"Mudahnya begini dimaksudkan. Bagaimanakah boleh terjadi rezeki minyak upaya meninggalkan kesan yang begitu besar kepada keselamatan dan keamanan dunia yang sebenarnya ialah untuk memelihara kepentingan Israel yang tidak sepenuhnya upaya menjaga hak-hak Arab dan Yahudi menjadikan siapakah sebenarnya yang saling bersaing?"
Mata bundar di balik kaca itu kejam celik menguruskan nafas yang semakin kelihatan panjang alun tarik dan lepasnya.
"Benarkah dakwaan bahawa Israel negara milik pelabur dan pemodal Kristian dan Zionis dari kalangan keturunan Arab dan Yahudi?"
Raut wajah yang bersih itu ku renung resahnya.
"Umpama yang lainnya andai wujud masalah di rantau Teluk bagaimanakah interaksi dan pengorganisasian di Hong Kong Jepun dan Singapura dipertalikan? Adakah bukan hanya Bermuda sahaja miliki Triangle bahkan Perairan Sungai Kuning Laut Cina Selatan juga miliki Triangle?"
Tiba-tiba sifat malu wanita itu hilang tatkala dia mencuba menyentuh tangan ku.
Hesyyyyy.
"Wajar dikau tahu wudhuk ku masih belum terbatal."
"Soalan mu siapa sebenarnya yang saling bersaing bolehkah dijawab di tangan yang manakah faktor punca ekstrimis keganasan terwujud?"
"Memotivasikan psikologi untuk tidak merasa bersalah masihkah perlu andai 'amerggedon' itu lebih berkait dengan ekonomi kuasa berbanding agama? Menjawab dengan jujur akan mengakhirkan kesemua kemelut dunia."
"Siapakah yang akan mdemulainya tatkala kitaran ini beredar dan saling mengambil tempat pada satu-satu jangkamasa tatkala masih jenayah sosial, jenayah perang, jenayah moral, jenayah kuasa, jenayah politik, jenayah ekonomi menjadi muatan yang dibawa bersama untuk dikelompokkan sebagai krisis kemanusiaan dan konflik kepimpinan.Tanpa peperangan kelahiran anak-anak yatim, janda dan balu tanpa sepenuhnya dibela dan orang miskin yang tidak berpendapatan tetap dilahirkan."
"Tanpa peperangan malah dengan cinta juga kelahiran anak-anak di luar pernikahan, isteri-isteri yang menjual penghormatan dan kemuliaan, suami-suami yang menghilangkan status tinggi yang diberi oleh suami dan anak-anak juga remaja belia yang tidak bertuan tetap wujud mencari pendapatan,"perlahan suaranya kedengaran.
"Fahamkah dikau maksud sebenar saya ialah bagaimanakah caranya untuk benar-benar kebebasan minda untuk berfikir tidak 'dijerangkap samarkan'"?
"Rendahkan kabus!" jerkah suara yang entah dari mana datangnya mematikan bicara kami.
"Dikau dengar suara itu? Maknanya memang wujud penyamaran!"
Wanita itu tidak peduli dan semakin bertambah kerut di dahinya.
"Bagaimana andai didakwa bukan Afrika sahaja medan dan lokasi berencana kerana Amerika Selatan juga wilayah yang terencana."
Cermin matanya disibak ke kepala. Biru merah hijau pada kelopak matanya menakutkan jiwa ini secara tiba-tiba. Debar mulai terasa mengapa di situ perlu diadun seni bermain warna.
"Satelit yang dilitarkan itu bagaimanakah upaya dihindari agar paparan berita yanbg tidak sekata tidak dijadikan kewajaran untuk dieksploitasikan sebuah negara yang miliki pelbagai jenis warga?"
Dia seperti buta tidak mengendahkan kehadiran bicara ini.
"Tidak fahamkah Cik Puan? Begini. Apakah saliran sesalur paip air dan minyak oleh pelaburan korporat syarikat kerajaan negara tertentu mewajarkan dikonflik dan dikrisiskan wilayah sempadan dan warga di mana minyak itu digerudi?"
Khamis, 19 November 2009
Perpustakaan Minda Kutub Kepada Pancaindera.
Tanpa bayaran pengetahuan dimaklumatkan dengan kesedaran bagaimana tanggungjawab perlu direbut amanahnya untuk tidak berkhianah.
Masyarakat Rabbani yang mengendung kalimah hidayah bagaimanakah upaya dilahirkan?
Penyediaan generasi dari abad ke abad yang upaya ditelaah dan ditaakul dari buku-buku yang dibaca jelas menzahirkan penyediaan mereka adalah proses yang silih diatursusun melampaui dekad oleh ketidak rasionalan kegeniusan akal untuk dilampirkan keamanan yang didenyutkan semangat untuk diproksikan kembali agenda yang mulai meninggalkan kesan dan natijah ke atas pembinaan masyarakat dan sosial yang melibatkan para intelek cendekiawan agamawan dengan ahli politik sebagai perintis pengacara yang berjustifikasi hanya minda dan imaginasi yang dikebalkan oleh kepercayaan dan pendirian naskhah wahyu langit namun terpenjara oleh sekatan untuk menafikan pentauhidan kepada pengesaan Allah sebagai Khaliq yang Maha Berkuasa.
Apabila ibadah mulai difahami oleh mereka hanya di sekitar solat puasa zakat menunaikan haji sahaja ternyata kesyumulan agama sebagai cara hidup berjaya dipisahkan oleh ideologi untuk berpendirian.
Kecacatan yang tempang buat sistem pendidikan kerana graduan sekolah dan kolej lebih menjadikan sikap berimpian dan berimaginasi adalah dengan memiliki nama wang dan gelaran hingga begitu mudah mengabaikan tanggungjawab amanah di dalam beragama.
Benarkah?
“Emak tidak jemu ke sekolah waktu dulu?”
“Kami menjadi sebahagian dari anggota keluarga sekolah yang akrab mesra ceria untuk saling bekerjasama walaupun pada waktu itu sekolah lebih berorientasikan melahirkan olahragawan hingga bakat dan potensi murid gagal dimanafaatkan.”
Pelajar perempuan diasuh untuk menjadi sekurang-kurangnya suri rumah yang pandai menjahit selain memasak untuk menguruskan sebuah rumah tangga apabila dewasa kelak.
Displin dan peraturan di dalam Kelas Sains Rumah Tangga miliki kebaikan dan faedahnya untuk menyalurkan tekanan dan keresahan yang dialami oleh remaja seperti kami yang berusia lengkungan 13 dan 14 tahun apatah lagi waktu itu rembesan hormon-hormon pada kitaran edaran haidh kerap mevariasikan karektor dan perwatakan kami.
Pelajar lelaki pula diasuh untuk pandai bertukang memperbaiki peralatan rumah di dalam Kelas Seni Perusahaan selain sama-sama kami diajar untuk pandai berkebun sejak dari berusia 12 tahun lagi.Turut dikenalkan bagaimana kaedah mengahwinkan anak-anak pokok untuk tujuan mendapatkan baka baik dari hasil tanaman.
Kegiatan ini memperhalusi lagi cara dan corak kami berketrampilan.
Apabila semakin meningkat usia 15 hingga 17 tahun kami berpeluang menyertai aktiviti memperkasakan fizikal menerusi Persatuan Seni Mempertahankan Diri selain sukan-sukan biasa untuk menghadamkan jiwa yang suka membantah.
Kami ceria ke sekolah kerana sikap dan perwatakan guru (tidak semua) tidak terlalu serius dan bertindak ramah menjiwai rasa keibubapaan untuk kami berasa menjadi sebahagian dari unit keluarga sekolah yang dilindungi dan diberi perhatian.
Guru yang bertakhta di hati waktu itu tidak memonopoli dan menzahirkan kuasa kerana mereka memaklumi kami adalah pelajar yang memerlukan bimbingan dan dibaiki sifat yang cela.
Pembudayaan menjadi ibu dan ayah meletakkan guru-guru yang bertakhta di hati waktu itu mudah dipercayai kerana mereka menyantuni jiwa dengan budi hingga memandang kami seperti anak-anak sendiri.
Seorang Ustaz dari Pantai Timur membayarkan yuran peperiksaan saya dan kakak apabila mengetahui kami anak yatim yang hidup di dalam kesederhaan.
Kini panggilan Puan untuk guru-guru membina jurang yang berbekas di hati. Tidak pasti guru lelaki perlu dipanggil Tuankah atau sekadar Encik.
Aduhai tidak mesra alam dan tidak mesra untuk berkasih sayang hingga ada rakan biasa dimesrai semasa berada di luar sekolah secara perlahan-lahan semakin terasa berenggang lantaran kerap bertemu waktu menghantar anak ke sekolah akibat panggilan formal Tuan dan Puan.
Benar proses asimilasi berada di setiap waktu dan keadaan rutin harian kehidupan.
Namun masih rasa terkilan kerana pada waktu bersekolah telah dianugerahkan oleh Allah seorang pelajar yang amat berbakat dalam penulisan di sekolah pada waktu itu dan kini telah menjadi seorang novelis yang terkenal di tanah air.Diri kerap memerhatikannya dari jauh menghayati alam khayalannya yang terlalu gemar memerhati alam dan manusia.Sikapnya yang suka bersendirian ditelaah dalam diam.Sayang sekolah terlalu meletakkan warna hanya pada jaguh-jaguh sukan namun…
“Emak tidak rasa terkurung?”
“Kami tidak terlalu inginkan kebebasan yang melampau kerana saluran-saluran yang ada dihormati."
Perhimpunan aman hanya sekadar mahu meminta rasa kebertanggungjawaban untuk disentuh biarpun secuit rasa untuk dimiliki keadilan dalam memilih pendirian.
Ia sesungguhnya membawa erti dan makna yang besar ke arah meletakkan aras tanda kemajuan dan kebebasan pemikiran generasi selepas merdeka.Namun kini ia dianggap sebagai 'jenayah' yang mencemarkan yang bisa dilucut kerakyatan.
Kemunduran sikap oleh ketinggian berpengetahuankah?
Namun anak mengerti emaknya lebih bahagia berada di sini kerana miliki jiwa merdeka dan di sana hanya marhaen sahaja yang menghormati saluran-saluran kebebasan tetapi pihak yang memiliki saluran itu lebih setengah abad masih bertindak serupa terhadap makna saluran kebebasan yang dilahirkan oleh moyang mereka yakni ia 'jenayah putih' walaupun dipelihara oleh Perlembagaan.
Memprotes untuk tidak didakwa sebagai kroni bagaimanakah cara yang benar?
Masyarakat Rabbani yang mengendung kalimah hidayah bagaimanakah upaya dilahirkan?
Penyediaan generasi dari abad ke abad yang upaya ditelaah dan ditaakul dari buku-buku yang dibaca jelas menzahirkan penyediaan mereka adalah proses yang silih diatursusun melampaui dekad oleh ketidak rasionalan kegeniusan akal untuk dilampirkan keamanan yang didenyutkan semangat untuk diproksikan kembali agenda yang mulai meninggalkan kesan dan natijah ke atas pembinaan masyarakat dan sosial yang melibatkan para intelek cendekiawan agamawan dengan ahli politik sebagai perintis pengacara yang berjustifikasi hanya minda dan imaginasi yang dikebalkan oleh kepercayaan dan pendirian naskhah wahyu langit namun terpenjara oleh sekatan untuk menafikan pentauhidan kepada pengesaan Allah sebagai Khaliq yang Maha Berkuasa.
Apabila ibadah mulai difahami oleh mereka hanya di sekitar solat puasa zakat menunaikan haji sahaja ternyata kesyumulan agama sebagai cara hidup berjaya dipisahkan oleh ideologi untuk berpendirian.
Kecacatan yang tempang buat sistem pendidikan kerana graduan sekolah dan kolej lebih menjadikan sikap berimpian dan berimaginasi adalah dengan memiliki nama wang dan gelaran hingga begitu mudah mengabaikan tanggungjawab amanah di dalam beragama.
Benarkah?
“Emak tidak jemu ke sekolah waktu dulu?”
“Kami menjadi sebahagian dari anggota keluarga sekolah yang akrab mesra ceria untuk saling bekerjasama walaupun pada waktu itu sekolah lebih berorientasikan melahirkan olahragawan hingga bakat dan potensi murid gagal dimanafaatkan.”
Pelajar perempuan diasuh untuk menjadi sekurang-kurangnya suri rumah yang pandai menjahit selain memasak untuk menguruskan sebuah rumah tangga apabila dewasa kelak.
Displin dan peraturan di dalam Kelas Sains Rumah Tangga miliki kebaikan dan faedahnya untuk menyalurkan tekanan dan keresahan yang dialami oleh remaja seperti kami yang berusia lengkungan 13 dan 14 tahun apatah lagi waktu itu rembesan hormon-hormon pada kitaran edaran haidh kerap mevariasikan karektor dan perwatakan kami.
Pelajar lelaki pula diasuh untuk pandai bertukang memperbaiki peralatan rumah di dalam Kelas Seni Perusahaan selain sama-sama kami diajar untuk pandai berkebun sejak dari berusia 12 tahun lagi.Turut dikenalkan bagaimana kaedah mengahwinkan anak-anak pokok untuk tujuan mendapatkan baka baik dari hasil tanaman.
Kegiatan ini memperhalusi lagi cara dan corak kami berketrampilan.
 |
| Saya bersekolah di sini dari tahun 1976-1980 |
Apabila semakin meningkat usia 15 hingga 17 tahun kami berpeluang menyertai aktiviti memperkasakan fizikal menerusi Persatuan Seni Mempertahankan Diri selain sukan-sukan biasa untuk menghadamkan jiwa yang suka membantah.
Kami ceria ke sekolah kerana sikap dan perwatakan guru (tidak semua) tidak terlalu serius dan bertindak ramah menjiwai rasa keibubapaan untuk kami berasa menjadi sebahagian dari unit keluarga sekolah yang dilindungi dan diberi perhatian.
Guru yang bertakhta di hati waktu itu tidak memonopoli dan menzahirkan kuasa kerana mereka memaklumi kami adalah pelajar yang memerlukan bimbingan dan dibaiki sifat yang cela.
Pembudayaan menjadi ibu dan ayah meletakkan guru-guru yang bertakhta di hati waktu itu mudah dipercayai kerana mereka menyantuni jiwa dengan budi hingga memandang kami seperti anak-anak sendiri.
Seorang Ustaz dari Pantai Timur membayarkan yuran peperiksaan saya dan kakak apabila mengetahui kami anak yatim yang hidup di dalam kesederhaan.
Kini panggilan Puan untuk guru-guru membina jurang yang berbekas di hati. Tidak pasti guru lelaki perlu dipanggil Tuankah atau sekadar Encik.
Aduhai tidak mesra alam dan tidak mesra untuk berkasih sayang hingga ada rakan biasa dimesrai semasa berada di luar sekolah secara perlahan-lahan semakin terasa berenggang lantaran kerap bertemu waktu menghantar anak ke sekolah akibat panggilan formal Tuan dan Puan.
Benar proses asimilasi berada di setiap waktu dan keadaan rutin harian kehidupan.
Namun masih rasa terkilan kerana pada waktu bersekolah telah dianugerahkan oleh Allah seorang pelajar yang amat berbakat dalam penulisan di sekolah pada waktu itu dan kini telah menjadi seorang novelis yang terkenal di tanah air.Diri kerap memerhatikannya dari jauh menghayati alam khayalannya yang terlalu gemar memerhati alam dan manusia.Sikapnya yang suka bersendirian ditelaah dalam diam.Sayang sekolah terlalu meletakkan warna hanya pada jaguh-jaguh sukan namun…
“Emak tidak rasa terkurung?”
“Kami tidak terlalu inginkan kebebasan yang melampau kerana saluran-saluran yang ada dihormati."
Perhimpunan aman hanya sekadar mahu meminta rasa kebertanggungjawaban untuk disentuh biarpun secuit rasa untuk dimiliki keadilan dalam memilih pendirian.
Ia sesungguhnya membawa erti dan makna yang besar ke arah meletakkan aras tanda kemajuan dan kebebasan pemikiran generasi selepas merdeka.Namun kini ia dianggap sebagai 'jenayah' yang mencemarkan yang bisa dilucut kerakyatan.
Kemunduran sikap oleh ketinggian berpengetahuankah?
Namun anak mengerti emaknya lebih bahagia berada di sini kerana miliki jiwa merdeka dan di sana hanya marhaen sahaja yang menghormati saluran-saluran kebebasan tetapi pihak yang memiliki saluran itu lebih setengah abad masih bertindak serupa terhadap makna saluran kebebasan yang dilahirkan oleh moyang mereka yakni ia 'jenayah putih' walaupun dipelihara oleh Perlembagaan.
Memprotes untuk tidak didakwa sebagai kroni bagaimanakah cara yang benar?
Kerana Terpaksa !
Mac 8, 2008 by thanaif
Minda usang !
Mahu menyempurnakan yang pincang?
Pada kalam yang tidak gemar menyonsang?
Ria pura-pura menjulang yang malang !
Begitukah saat mabuk kepayang
Pada nama dan wang ???
Aduh !
Wanita-wanita yang malang !
Parlimen itu bukan hanya digubal undang-undang
Bukan membebalkan rebah pada masa yang terbuang
Berdegar-degar sumpah nista pada pembangkang
Sedang demokrasi itulah melahirkan pejuang!
Apakah mahu dilenakan semula marhaen yang mula berani berbincang?
Begitu gundah hati berwalang?
Cerdas minda tidak buta hati bagaimana stukturnya dikarang?
Industrialisme telah berjalan tempang
Kemaruk oleh mabuk petualang !
Lalu kita manabur radang
Yang tersembunyi oleh bayang-bayang
Namun jelas minda memandang.
Sekapur sireh seulas pinang
Membuka bicara indah bahasa
Ada titik tidak perlu dikenang
Oleh tibanya edaran-edaran masa.
Ubah bukan bermakna kita rebah
Tetapi berjiwa merdeka untuk berislah !
Bukan
Demi lazat nikmat daging saudara sendiri yang diratah!
Minda usang !
Mahu menyempurnakan yang pincang?
Pada kalam yang tidak gemar menyonsang?
Ria pura-pura menjulang yang malang !
Begitukah saat mabuk kepayang
Pada nama dan wang ???
Aduh !
Wanita-wanita yang malang !
Parlimen itu bukan hanya digubal undang-undang
Bukan membebalkan rebah pada masa yang terbuang
Berdegar-degar sumpah nista pada pembangkang
Sedang demokrasi itulah melahirkan pejuang!
Apakah mahu dilenakan semula marhaen yang mula berani berbincang?
Begitu gundah hati berwalang?
Cerdas minda tidak buta hati bagaimana stukturnya dikarang?
Industrialisme telah berjalan tempang
Kemaruk oleh mabuk petualang !
Lalu kita manabur radang
Yang tersembunyi oleh bayang-bayang
Namun jelas minda memandang.
Sekapur sireh seulas pinang
Membuka bicara indah bahasa
Ada titik tidak perlu dikenang
Oleh tibanya edaran-edaran masa.
Ubah bukan bermakna kita rebah
Tetapi berjiwa merdeka untuk berislah !
Bukan
Demi lazat nikmat daging saudara sendiri yang diratah!
Selasa, 17 November 2009
Maaf, Mak Dan Abah
"Dengung-dengungan semangat serpihan parti yang pernah diharamkan itu kini umpama irama yang bergema dengan talun tersendiri yang tidak sukar dikenali hala arah frekuensinya."
"Masih marah lagi? Sehingga bila dikau upaya menjadi tenang dan sabar?"
"Sehingga mata-mata yang mencemar sakinah naluri rasa bebasku sirna!"
"Tidakkah dia mahu mempertarungkan imunisasimu yang dipangku oleh teduhan bayangan rasaksa untuk dijana faedah lansung kerdilnya bangsa!"
Dia termanggu.
"Kelihatannya terzahir orang-orang muda yang semakin berkurangan adabnya adakah natijah dari peneutralan sikap oleh dasar-dasar sekular yang diimbangi sepenuhnya oleh nilai material akibat dari strategi dalam memenuhi keperluan dan kehendak yang menghakikikan mimpi menjadi realiti?"
"Maksudmu adakah minda mereka telah disusun mesinkan untuk dimudah ubah alihkan yang sepenuhnya rela rela dikapasitikan keupayaan oleh pendidikan moden masa kini?"
"Dinasti mesin-mesin yang dirobotikkan oleh sifat insan kian upaya dicabar keasliannya akibat gelodak wacana hendonisme yang semakin mengurai jati diri anak-anak muda berperibadi."
Tatkala membayangkan ketoleransian sikap berpengetahuan masyarakat masa kini timbul ujaran adakah ia menjadi alasan yang menjadikan perhubungan bebas berlainan gender semakin menjadi tradisi untuk tidak sedia dipertikaikan sikap dan sifat nilai warga berpendidikan?
"Berusahalah memandang realiti!"
Berapakah beza asas berpendapatan bagi yang berijazah di sektor swasta dan kerajaan?
Berapa pula asas berpendapatan bagi yang tidak berijazah?
Berapakah potongan dari skim pinjaman dan biasiswa pendidikan bagi diploma dan ijazah?
Berapakah potongan bagi bil-bil semasa?
Berapakah potongan pinjaman perumahan? (apabila layak)
Berapakah potongan pinjaman kenderaan? (apabila layak)
Berapakah potongan cukai-cukai?
(KWSP,SOCSO,Koperasi,Cukai Pendapatan dan Zakat (yang upaya mengurangkan bayaran cukai pendapatan - potongan rasmi)
(Tabung Khairat,Kutipan Kebajikan dan setarafnya - potongan tidak rasmi)
Berapakah potongan Sewa Rumah
Berapakah anggaran bulanan bagi Bayaran Tol,Minyak dan sewa pengangkutan?
Berapakah Sumbangan Amal Kepada Ibu Bapa (umumnya ibu bapa menjadi penaung anak-anak)
Berapakah anggaran bagi susu, lampin pakai buang dan lampin basuh tidak dibuang (kos biaya bayi dan anak-anak sebelum bersekolah semakin meningkat)
Persekolahan anak-anak
Kelas Tusyen
Aduhai.
Termanggunya berbaloi.
"Daku mencari kewajaran kehidupan berumah tangga itu menjadi medan bertanggungjawab dan kewajipan disempurnakan sifat insan yang upaya menghilangkan sifat haiwan."
"Masih marah lagi? Sehingga bila dikau upaya menjadi tenang dan sabar?"
"Sehingga mata-mata yang mencemar sakinah naluri rasa bebasku sirna!"
"Tidakkah dia mahu mempertarungkan imunisasimu yang dipangku oleh teduhan bayangan rasaksa untuk dijana faedah lansung kerdilnya bangsa!"
Dia termanggu.
"Kelihatannya terzahir orang-orang muda yang semakin berkurangan adabnya adakah natijah dari peneutralan sikap oleh dasar-dasar sekular yang diimbangi sepenuhnya oleh nilai material akibat dari strategi dalam memenuhi keperluan dan kehendak yang menghakikikan mimpi menjadi realiti?"
"Maksudmu adakah minda mereka telah disusun mesinkan untuk dimudah ubah alihkan yang sepenuhnya rela rela dikapasitikan keupayaan oleh pendidikan moden masa kini?"
"Dinasti mesin-mesin yang dirobotikkan oleh sifat insan kian upaya dicabar keasliannya akibat gelodak wacana hendonisme yang semakin mengurai jati diri anak-anak muda berperibadi."
Tatkala membayangkan ketoleransian sikap berpengetahuan masyarakat masa kini timbul ujaran adakah ia menjadi alasan yang menjadikan perhubungan bebas berlainan gender semakin menjadi tradisi untuk tidak sedia dipertikaikan sikap dan sifat nilai warga berpendidikan?
"Berusahalah memandang realiti!"
Berapakah beza asas berpendapatan bagi yang berijazah di sektor swasta dan kerajaan?
Berapa pula asas berpendapatan bagi yang tidak berijazah?
Berapakah potongan dari skim pinjaman dan biasiswa pendidikan bagi diploma dan ijazah?
Berapakah potongan bagi bil-bil semasa?
Berapakah potongan pinjaman perumahan? (apabila layak)
Berapakah potongan pinjaman kenderaan? (apabila layak)
Berapakah potongan cukai-cukai?
(KWSP,SOCSO,Koperasi,Cukai Pendapatan dan Zakat (yang upaya mengurangkan bayaran cukai pendapatan - potongan rasmi)
(Tabung Khairat,Kutipan Kebajikan dan setarafnya - potongan tidak rasmi)
Berapakah potongan Sewa Rumah
Berapakah anggaran bulanan bagi Bayaran Tol,Minyak dan sewa pengangkutan?
Berapakah Sumbangan Amal Kepada Ibu Bapa (umumnya ibu bapa menjadi penaung anak-anak)
Berapakah anggaran bagi susu, lampin pakai buang dan lampin basuh tidak dibuang (kos biaya bayi dan anak-anak sebelum bersekolah semakin meningkat)
Persekolahan anak-anak
Kelas Tusyen
Aduhai.
Termanggunya berbaloi.
"Daku mencari kewajaran kehidupan berumah tangga itu menjadi medan bertanggungjawab dan kewajipan disempurnakan sifat insan yang upaya menghilangkan sifat haiwan."
Langgan:
Catatan (Atom)