"Perlukah juga meratibkan tahun-tahun yang beberapa jam sahaja akan berlalu tatkala gobok minda telah sedia disukat dengan jiwa?"
"Masih merujuk kepada transkrip transito?"
"Transit embargo tidak mempunyai transitif dan kerana itu daku menjadi sensetif!"
Siapa yang tahu trauma para transmigran yang sempadannya berpetakan trapezium dan transmigrasi itu amat melukakan!
Nah ini senarai kegagalan untuk saya berhipokrasi terhadap diri sendiri dan sukar untuk dianggap kitaran ini akan berterusan atau tidak.
Mungkin juga ia sampah yang telah mengotorkan halaman minda diri :
1- Mengakui Islam agama rasmi tetapi tidak menghormati hukumnya ke atas warga yang muslim.
2- Mengakui kemunduran bangsa melayu tetapi tidak menghormati bahasa rasmi sebagai bahasa perantara ilmu.
3- Didilemmakan bangsa melayu keturunan pemalas tetapi agih edar taja dana untuk senasab menjadi kaya mestinya diutama kroni yang gigih berusaha dan menjadi usahawan sebagai karier.
4- Paling terbaharu boikot apa sahaja asalkan Liverpool Manchester Chelsea Arsenal beraksi upaya disaksi atau dipapar para hero seusia Beckcam dan Messi.
5- Karya Kita Hak Kita tetapi bila kena runding bicara semua boleh jadi hak semua dan ianya pula menjadi rahsia kepada empunya diri.
6- Keadilan boleh dideklarasikan tetapi tahanan jangan dibicarakan.
7- TPM boleh ditumbuk tetapi Ketua Polis miliki hak ketuanan, PM lagi dikecualikan.
8- Tahu riba itu tidak dibolehkan kepada muslim tetapi undang agar muslim upaya dijebakkan.
9- Wajar bersetia kawan kerana semangat kejiranan serantau tetapi F1 saling disengitkan beraksi di gelanggang litar diundang beronda-ronda keliling bandar.
10- Tahu muslim tidak boleh berzina, diundang agar ke rumah-rumah urut melepaskan keletihan. Judi juga tidak boleh mereka dilibatkan tetapi wang boleh dipertaruhkan dengan pengambilan untung tidak terjangka asalkan berani menanggung hutang.
11- Konsensi tawaran tender berpajakkan kroni yang upaya memindahkan ufti.
12- Kemiskinan-kemiskinan yang memperkukuhkan pegangan kuasa yang merumitkan kasta untuk dihadami sebagai peneutral untuk diplomasi menjadikan tertawa itu ubat yang pahit bagi kemajuan pencabulan tatkala berinteraksi.
Sila tambah jika sudi.
Khamis, 31 Disember 2009
Selasa, 29 Disember 2009
Teleskopku Dan Kantamu
Rindu yang semakin rimbun
Melusuh birat jiwa yang meruntun
Minda dipuja hingga terpegun
Menikam hati mengusir santun.
Melayu yang kian melayu merapu bagai hantu dihujung kuku merah dan biru bermalu ditusuk sembilu sedia ia bermadu kerana bahasa yang kian lesu aduhai melayu yang merapu kikis rindu dengan berlagu cyberjaya apakah telah menjadi tugu?
Kata orang jawa,"melayu!melayu!melayu!"
Kataku,"lari!lari!lari tinggalkan melayu yang kian bisu."
Melayu itu kian berlari bersama keliru
Bahasa yang mahu dimadu
Kasih yang mahu dirayu
Tatkala semua telah melayu
Melayu ! Melayu ! Melayu !
Lari ! Lari ! Lari !
Mahu bertongkat dengan angka satu
Tertiarap mindanya tewas beradu
Meratib realiti menyulam tiru
Sosial setia bersegi penjuru
Sudah alpa peri pelaku?
Pada jelata yang sering memangku
Di atas jemala batu yang berat sedia dibahu,
Yang capik datang bertongkat
Yang buta datang berpimpin
Yang pekak leka bertanya
Yang kecil terambin lintang
Yang jarak bertolak-tolakan
Yang pendek tinjau-tinjauan
Yang kurap mengekor angin.
Sudah lupa kita tidak berkubukan ilmu?
Sudah alpa kita tidak bersusilakan wahyu?
Sudah teruja kita dek megah memandu?
Melusuh birat jiwa yang meruntun
Minda dipuja hingga terpegun
Menikam hati mengusir santun.
Melayu yang kian melayu merapu bagai hantu dihujung kuku merah dan biru bermalu ditusuk sembilu sedia ia bermadu kerana bahasa yang kian lesu aduhai melayu yang merapu kikis rindu dengan berlagu cyberjaya apakah telah menjadi tugu?
Kata orang jawa,"melayu!melayu!melayu!"
Kataku,"lari!lari!lari tinggalkan melayu yang kian bisu."
Melayu itu kian berlari bersama keliru
Bahasa yang mahu dimadu
Kasih yang mahu dirayu
Tatkala semua telah melayu
Melayu ! Melayu ! Melayu !
Lari ! Lari ! Lari !
Mahu bertongkat dengan angka satu
Tertiarap mindanya tewas beradu
Meratib realiti menyulam tiru
Sosial setia bersegi penjuru
Sudah alpa peri pelaku?
Pada jelata yang sering memangku
Di atas jemala batu yang berat sedia dibahu,
Yang capik datang bertongkat
Yang buta datang berpimpin
Yang pekak leka bertanya
Yang kecil terambin lintang
Yang jarak bertolak-tolakan
Yang pendek tinjau-tinjauan
Yang kurap mengekor angin.
Sudah lupa kita tidak berkubukan ilmu?
Sudah alpa kita tidak bersusilakan wahyu?
Sudah teruja kita dek megah memandu?
Isnin, 28 Disember 2009
Lalang
Lalang lalang itu fitrahnya tidak berperibadi
Dihela ke kanan ia tidak mahu ke kiri
Disila ke kiri ia tidak mahu ke kanan.
Bunganya juga jenis kegadisan yang rapuh mudah dibelai bayu
Daunnya pula jenis keterunaan yang mabuknya mudah diserlah kegatalan.
Sehingga
Kulit manusia mudah alami radang oleh alahan
Tatkala bunga dan daun lalang ini bersentuhan
Lalu manusia-manusia itu tidak wajar semiang lalang.
Dihela ke kanan ia tidak mahu ke kiri
Disila ke kiri ia tidak mahu ke kanan.
Bunganya juga jenis kegadisan yang rapuh mudah dibelai bayu
Daunnya pula jenis keterunaan yang mabuknya mudah diserlah kegatalan.
Sehingga
Kulit manusia mudah alami radang oleh alahan
Tatkala bunga dan daun lalang ini bersentuhan
Lalu manusia-manusia itu tidak wajar semiang lalang.
Hujan
Hujan turun lagi.
Semalam dan hari ini.
Hujan bergirang hati
Menabur jasa dan bakti
Kepada hamba dari Ilahi
Demi mengasihi Pak Tani
Yang kini
Budinya termiskin oleh iri
Tanahnya dipajak tanpa izin dan janji!
“Aku bukan berkroni,”luah Pak Tani yang tidak pernah pilihannya dihormati.
Semalam dan hari ini.
Hujan bergirang hati
Menabur jasa dan bakti
Kepada hamba dari Ilahi
Demi mengasihi Pak Tani
Yang kini
Budinya termiskin oleh iri
Tanahnya dipajak tanpa izin dan janji!
“Aku bukan berkroni,”luah Pak Tani yang tidak pernah pilihannya dihormati.
Ahad, 27 Disember 2009
Budaya Pelacur??????????????????????????
"Amat sukar menimbus benci melarutkan mimpi tatkala jelas realiti."
Dengung radang ini masih bergema oleh terma puluhan tahun janji menebuk sengsara tatkala kaya menjadi bencana saat lingkaran talaan kilasnya bukan gabung erat saudara yang mahu mengharmonikan satu rasa pada laungan suara usaha sehingga agama tidak diberi naluri berfungsi membuat insan terpisah jiwa.
"Setiap jiwa itu bersaudara."
Terasa birat darah menyimbah ke pipi.Sukar menolak sahih seakan-akan wujud nasab manusia sebangsa yang amat terserlah sifat gemar menjual nyawa bagi mendapatkan harta.
Buku 'Serindit Hijau' itu diamati ungkapan untai kata-katanya. Aplikasi pencabulan sudah menjadi bisa racun yang membunuh Serindit. Ruang udara telah menjadi sesalan Serindit. Buku itu hanya kecaian kertas yang telah robek dan sukar dicantumkan semula akibat rakus ketamakan haloba bangsa yang didakwa berdarjat mulia.
"Bagaimanakah dikau mahu menolak pembinaan budaya dan peradaban berasaskan agama yang akan menjadi asas baru tema bergloblalisasi yang tidak hanya memfokus warga sebagai masyarakat pengguna sahaja kesan dari daya saing industri?"
"Eletrik dan masa depan ummat bagaimanakah ditangani dengan isu alaf tatkala kekurangan sumber air kepada penjanaan sumber kuasa dan tenaga yang ditentukan oleh faktor iklim dan suhu yang saling berbeza mahu dikau akseskan dengan pecahan-pecahan mimpi yang berderaian kaca-kacanya?"
"Dikau menjawab terlebih dahulu pelarian yang bernegara sebagai warga yang tidak mendapat pengiktirafan bagi mendapatkan hak-hak asas perlindungan bagaimana dikau mahu klafikasikan sebagai jenayah awam andai kewujudan undang-undang tidak upaya memelihara mereka dari didiskriminasi dan pengabaian menikmati taraf berwarganegara?"
"Padamkanlah kemarahan yang masih bernyala di mindamu itu. Pepatah mengatakan luka yang diakibatkan oleh lidah lebih parah dari luka yang disebabkan oleh pedang kerana yang cedera bukan fizikal tetapi perasaan."
Pandai sungguh dia berbicara. Apakah sudah dilupa adalah jauh lebih baik berhadapan dengan orang yang sedang marah berbanding berhadapan dengan orang yang sedang lapar!
Ya Allah usaplah jiwa ini dengan kesabaran. Semakin sukar kiranya mahu mencatat jika tidak ada ketabahan.
"Apakah kita upaya melupakan perkhemahan pelarian di sempadan dan wilayah yang berkrisis yang berterusan mahu didanakan agihan pendapatan? Selama mana dan sehingga bila? Mencubalah menjawab peningkatan yang semakin bertambah adakah ia diakibatkan oleh dagangan atau dasar atau kuasa atau sumber yang mahu dibangunkan?"
"Marahmu ini tidak mungkin terpadam."
Dengung radang ini masih bergema oleh terma puluhan tahun janji menebuk sengsara tatkala kaya menjadi bencana saat lingkaran talaan kilasnya bukan gabung erat saudara yang mahu mengharmonikan satu rasa pada laungan suara usaha sehingga agama tidak diberi naluri berfungsi membuat insan terpisah jiwa.
"Setiap jiwa itu bersaudara."
Terasa birat darah menyimbah ke pipi.Sukar menolak sahih seakan-akan wujud nasab manusia sebangsa yang amat terserlah sifat gemar menjual nyawa bagi mendapatkan harta.
Buku 'Serindit Hijau' itu diamati ungkapan untai kata-katanya. Aplikasi pencabulan sudah menjadi bisa racun yang membunuh Serindit. Ruang udara telah menjadi sesalan Serindit. Buku itu hanya kecaian kertas yang telah robek dan sukar dicantumkan semula akibat rakus ketamakan haloba bangsa yang didakwa berdarjat mulia.
"Bagaimanakah dikau mahu menolak pembinaan budaya dan peradaban berasaskan agama yang akan menjadi asas baru tema bergloblalisasi yang tidak hanya memfokus warga sebagai masyarakat pengguna sahaja kesan dari daya saing industri?"
"Eletrik dan masa depan ummat bagaimanakah ditangani dengan isu alaf tatkala kekurangan sumber air kepada penjanaan sumber kuasa dan tenaga yang ditentukan oleh faktor iklim dan suhu yang saling berbeza mahu dikau akseskan dengan pecahan-pecahan mimpi yang berderaian kaca-kacanya?"
"Dikau menjawab terlebih dahulu pelarian yang bernegara sebagai warga yang tidak mendapat pengiktirafan bagi mendapatkan hak-hak asas perlindungan bagaimana dikau mahu klafikasikan sebagai jenayah awam andai kewujudan undang-undang tidak upaya memelihara mereka dari didiskriminasi dan pengabaian menikmati taraf berwarganegara?"
"Padamkanlah kemarahan yang masih bernyala di mindamu itu. Pepatah mengatakan luka yang diakibatkan oleh lidah lebih parah dari luka yang disebabkan oleh pedang kerana yang cedera bukan fizikal tetapi perasaan."
Pandai sungguh dia berbicara. Apakah sudah dilupa adalah jauh lebih baik berhadapan dengan orang yang sedang marah berbanding berhadapan dengan orang yang sedang lapar!
Ya Allah usaplah jiwa ini dengan kesabaran. Semakin sukar kiranya mahu mencatat jika tidak ada ketabahan.
"Apakah kita upaya melupakan perkhemahan pelarian di sempadan dan wilayah yang berkrisis yang berterusan mahu didanakan agihan pendapatan? Selama mana dan sehingga bila? Mencubalah menjawab peningkatan yang semakin bertambah adakah ia diakibatkan oleh dagangan atau dasar atau kuasa atau sumber yang mahu dibangunkan?"
"Marahmu ini tidak mungkin terpadam."
Sabtu, 26 Disember 2009
1431 dan 2010
Dia meminta maaf kerana masih tidak tahu berbudi setelah menerima jasa.
Dia tidak tahu lagi cara yang mulia untuk tidak kemeriahan jamuan seisi keluarga tidak dicemarkan tatkala melihat utas-utas tali tidak upaya melilit bagi membelenggukan khianat.
Dia ingin meminta maaf bila terasa peraturan-peraturan itu semakin menyerlahkan salah laku.
Dia sudah tidak tahu erti teladan berbanding kritik tatkala semakin tahu makna sempadan berbanding ‘jambatan’.
Dia ingin meluahkan bahawa nyawa pemberian Tuhan tidak wajar dikorbankan meski diketahui wujud pemimpin yang sedia memperniagakan warganya.
Kesemua itu tidak diluahkan digumpal dengan cerna perasaan dengan hikmah melentur amarah dengan pegun lidah sakitnya dimamah meski lumut-lumut semakin lebat melicini hatinya,cela-bicara dan cela kata semakin mendalamkan lemas nurani sukma biarlah agar kemeriahan jamuan keluarga tetap terpelihara.
Perlahan dia bertanya adakah hak komunikasi perlukan kawalan?
Tindakan-tindakan manusia dikatakan usah pantas dicerca didakwa dan dipersenda sebaiknya wajar difahami terlebih dahulu.
Dia tidak tahu lagi cara yang mulia untuk tidak kemeriahan jamuan seisi keluarga tidak dicemarkan tatkala melihat utas-utas tali tidak upaya melilit bagi membelenggukan khianat.
Dia ingin meminta maaf bila terasa peraturan-peraturan itu semakin menyerlahkan salah laku.
Dia sudah tidak tahu erti teladan berbanding kritik tatkala semakin tahu makna sempadan berbanding ‘jambatan’.
Dia ingin meluahkan bahawa nyawa pemberian Tuhan tidak wajar dikorbankan meski diketahui wujud pemimpin yang sedia memperniagakan warganya.
Kesemua itu tidak diluahkan digumpal dengan cerna perasaan dengan hikmah melentur amarah dengan pegun lidah sakitnya dimamah meski lumut-lumut semakin lebat melicini hatinya,cela-bicara dan cela kata semakin mendalamkan lemas nurani sukma biarlah agar kemeriahan jamuan keluarga tetap terpelihara.
 |
| bunga 'sepatu' kenderaan di pasir membekas rupa, bunga luka di dalam hati ? |
Perlahan dia bertanya adakah hak komunikasi perlukan kawalan?
Tindakan-tindakan manusia dikatakan usah pantas dicerca didakwa dan dipersenda sebaiknya wajar difahami terlebih dahulu.
Rabu, 23 Disember 2009
Perbicaraan Hati
Papan Tanda yang tidak disenangi oleh mata ialah papan tanda yang berada di hadapan tiang bendera menuju ke rumah mertua.
Entah mengapa sering minda berkongsi kelukaan yang dirasai oleh jiwa tatkala memandang ke arah papan tanda yang ditaja itu.
Setiap kali melaluinya serasa darah meningkat mendadak dan mulai peluh-peluh mengalir deras sehingga likatnya sama selikat darah yang mengepam udara ke jantung yang kekurangan oksigen.
“Dengan papan tanda rasaksa itu juga mahu dikau sengitkan perlawanan di hatimu?”
“Papan itu bukan bicara bisu tetapi penularan untuk disambungkan talian tangisan dunia kerana kemunduran ummat Islam.”
“Pembinaan hutan kota dengan sarat kemiskinan minda oleh suduan dan suapan pemikiran yang terjajah.” Kesalingan interaksi mereka kian suram.
"Ia tidak ada kena mengena dengan aliran sokongan dari musik seperti yang pernah dijelaskan sebelum ini, muzik anda hanya menjadi kata kunci di minda saya untuk berinteraksi dengan gelombang-gelombang yang sengaja dilepaskan secara berencana."
Sanggahan itu tidak wajar membuatkannya berjauh hati seperti mana tidak wajar diduga wujud ancaman tatkala dituntut negara-negara Barat mengambil sikap peka bahawa mereka tidak boleh bersikap anti dan memusuhi warga-warga muslim sebaliknya wajar diberdayakan bagaimana Islam dan penganutnya dihormati kerana dasar-dasar pegangan keimanan mereka.
Sukarkah berbudayakan etika saat kekayaan mereka dinikmati namun tidak sedia mengakui tiada ada perajurit yang jahat apabila pemimpinnya baik.
Entah mengapa sering minda berkongsi kelukaan yang dirasai oleh jiwa tatkala memandang ke arah papan tanda yang ditaja itu.
Setiap kali melaluinya serasa darah meningkat mendadak dan mulai peluh-peluh mengalir deras sehingga likatnya sama selikat darah yang mengepam udara ke jantung yang kekurangan oksigen.
“Dengan papan tanda rasaksa itu juga mahu dikau sengitkan perlawanan di hatimu?”
“Papan itu bukan bicara bisu tetapi penularan untuk disambungkan talian tangisan dunia kerana kemunduran ummat Islam.”
“Pembinaan hutan kota dengan sarat kemiskinan minda oleh suduan dan suapan pemikiran yang terjajah.” Kesalingan interaksi mereka kian suram.
"Ia tidak ada kena mengena dengan aliran sokongan dari musik seperti yang pernah dijelaskan sebelum ini, muzik anda hanya menjadi kata kunci di minda saya untuk berinteraksi dengan gelombang-gelombang yang sengaja dilepaskan secara berencana."
Sanggahan itu tidak wajar membuatkannya berjauh hati seperti mana tidak wajar diduga wujud ancaman tatkala dituntut negara-negara Barat mengambil sikap peka bahawa mereka tidak boleh bersikap anti dan memusuhi warga-warga muslim sebaliknya wajar diberdayakan bagaimana Islam dan penganutnya dihormati kerana dasar-dasar pegangan keimanan mereka.
Sukarkah berbudayakan etika saat kekayaan mereka dinikmati namun tidak sedia mengakui tiada ada perajurit yang jahat apabila pemimpinnya baik.
Isnin, 21 Disember 2009
Hak Kita?
Catatannya hilang lagi. Kali ini agak keterlaluan kerana ianya hilang di dalam fail peribadi tatkala dihimpunkan di tapak pelupusan yang masih belum diniatkan untuk dipaparkan pada umum. Dan kelip-kelipan di radas interaksi kotak email juga berkeadaan demikian tatkala tanpa disengaja tertekan papan pemuka laptop semuanya terhilang dan begitukah kitaran nasib individu perorangan mahu dinasabkan?
Kini diimbas kembali rintangan yang menuntut jawapan!
Mereka tahu kepada siapa catatan ini ditujukan.
Tuhan Cik Puan dan Tuhan saya masih sama kepeduliannya dalam memberikan Kasih Sayang tetapi adakah kerana ini kita tidak upaya bersikap adil sesama sendiri?
Diri berasa kesiluan untuk mengaplikasikan kemudahan interaksi komunikasi tatkala berkali-kali email di hotmail gmail dan yahoomail malah di microsoft gagal memedankan kepercayaan yang tidak dihargai.
Alasan?
Tatkala ujaran yang masih sedia menghubung-kaitkan Presiden Saddam yang telah tiada untuk mempertahankan dirinya diikuti, tercabar minda untuk dicelah bagaimanakah diabaikan Gazza sebagai bukti kegagalan Barat untuk menyatukan wilayah Teluk yang memunasabahkan wajah-wajah lain dibenarkan menggantikan kegagalan dan kelemahan ini?
Adakah kerana ketiadaan kekayaan sumber atau simpanan kekayaan yang sedang diperkira atau demi meneutralkan serantau untuk 'kesuksessan' kegagalan kepimpinan dunia menyedari kewujudan kesatuan rakyat yang kini sedang menilai kelemahan kegagalan kuasa utama dunia melahirkan etika keamanan?
Dan radang Cik Puan ditunjukkan dengan hilangnya catatan.
Apakah dirinya telah hilang kesabaran?
Cik Puan,
Bagaimana jika dicabar agar setiap wilayah serantau berusaha mengekalkan keamanan secara bebas dan berkecuali dengan memenuhi tuntutan keperluan mereka sendiri tanpa keterlaluan dipaksikan di bawah payung 'westernisasi'?
Bagaimana jika cabaran ini diasaskan di atas nama kekayaan sumber yang wajar diagih dengan adil ke atas negara yang berwargakan kemiskinan seperti yang dimiliki oleh kebanyakan negara muslim?
Dia terus tidak memberi peduli.
Kini diimbas kembali rintangan yang menuntut jawapan!
Mereka tahu kepada siapa catatan ini ditujukan.
Tuhan Cik Puan dan Tuhan saya masih sama kepeduliannya dalam memberikan Kasih Sayang tetapi adakah kerana ini kita tidak upaya bersikap adil sesama sendiri?
Diri berasa kesiluan untuk mengaplikasikan kemudahan interaksi komunikasi tatkala berkali-kali email di hotmail gmail dan yahoomail malah di microsoft gagal memedankan kepercayaan yang tidak dihargai.
Alasan?
Tatkala ujaran yang masih sedia menghubung-kaitkan Presiden Saddam yang telah tiada untuk mempertahankan dirinya diikuti, tercabar minda untuk dicelah bagaimanakah diabaikan Gazza sebagai bukti kegagalan Barat untuk menyatukan wilayah Teluk yang memunasabahkan wajah-wajah lain dibenarkan menggantikan kegagalan dan kelemahan ini?
Adakah kerana ketiadaan kekayaan sumber atau simpanan kekayaan yang sedang diperkira atau demi meneutralkan serantau untuk 'kesuksessan' kegagalan kepimpinan dunia menyedari kewujudan kesatuan rakyat yang kini sedang menilai kelemahan kegagalan kuasa utama dunia melahirkan etika keamanan?
Dan radang Cik Puan ditunjukkan dengan hilangnya catatan.
Apakah dirinya telah hilang kesabaran?
Cik Puan,
Bagaimana jika dicabar agar setiap wilayah serantau berusaha mengekalkan keamanan secara bebas dan berkecuali dengan memenuhi tuntutan keperluan mereka sendiri tanpa keterlaluan dipaksikan di bawah payung 'westernisasi'?
Bagaimana jika cabaran ini diasaskan di atas nama kekayaan sumber yang wajar diagih dengan adil ke atas negara yang berwargakan kemiskinan seperti yang dimiliki oleh kebanyakan negara muslim?
Dia terus tidak memberi peduli.
Sabtu, 19 Disember 2009
Cerca dan Cedera
12/12/2009
"Bolehkah diulang tanya? Di manakah pilihan huruf bagi mewakili muslim di Wordpress dan Blogger juga Microsoft?"
Soalan itu bernasib yang serupa dengan pertanyaan-pertanyaan yang lalu, diabaikan kerana kesempatan yang disambar secara berencana telah melumpuhkan keupayaan biarpun kemahiran itu sudah diberdayakan.
2012 memungkinkan kewujudan sonsangan sifat dan tabiat manusia itu sendiri lalu apa yang mahu dibanggakan dengan pencerahan zaman ini setelah ditoleransikan perampasan harta kini pemikiran juga mahu disandingkan dengan kerugian?
Menonton skrip yang memediakan minda kanak-kanak dalam proses mengubah masyarakat di lakon layar tidak upaya mententeramkan hati ini lantaran mutlaknya sifat akal difungsikan dalam mendepani hukum-hukum agama.
"Dikau menuduh daku sebagai muktazilah?"dia tiba-tiba bersuara.
Menonton filem 2012 selirat saraf-saraf perlitaran prefrontal sukar dineutralkan walau pun hanya meneguk mineral air yang tulin tidak berwarna, sukar disembunyikan keengganan minda diselarikan dengan perasaan jiwa hakikat ‘derhaka’ diri untuk menyetujui bahawa bahtera penyelamat mellinium ini sepenuhnya digalas oleh mesin yang keupayaannya mudah diganggu oleh hanya skru kecil atau tiub litar getah dan hentakan-hentakan yang tidak dapat dikesan permasalahannya.
Lantaran mesin itu dikemudikan operasinya dengan kemahiran teknikal apakah kekurangan-kekurangan lazim manusia upaya menyempurnakan penciptaan sistem robotik yang sememangnya miliki cacat cela dengan aliran eletro yang masih terbatas keluasan pengagihan kegunaannya yang kini wajar dimaksimumkan penggunaan sumber daya kebolehannya?
"Marahmu dihadapkan kepada seseorang."
"Keterlaluankah rasa yang bermain di jiwa tatkala terlihat masih muslim diabaikan kewujudannya berdiri sebagai masyarakat yang turut menghuni di dalam ini yang kebanyakan pembangunan siasah fizikal dan rohaninya menjadi sumber kemajuan pemikiran sejagat untuk dilihat entitinya di dalam filem ini?"
Solusi peradaban ternyata sisi sudut pencerahan masih tidak difahami apabila mahu dikitar bermula keseluruhan kaedah pendekatan pencapaiannya atau apakah masih mahu disandarkan hanya pada neutral nilai moden sahaja dengan sifat dari dasar dan sistem yang sama? Pertanyaan itu tidak diluahkan.
"Apa sebenarnya yang masih terpendam di hatimu?"
"Setakat ini apakah wujud pengistiharaan untuk menamatkan peperangan di Afghanistan TT Gazza Iraq dan lain-lainnya? Sedangkan kegerunan mu terhadap jihad itu menjadikan ungkapan 'militan' dan 'pengganas' begitu muluk petah fasihnya dituturkan di bibir saudara-saudaramu sendiri. Tidakkah 'tulah' pelobian itu menjeratkan leher mereka sendiri?"
"Mungkin kerana istilah jihad itu meski mereka tahu jihad sebagai perjuangan muslim bukan pada senjata semata-mata."
Mari nyatakan kepada kami bagaimanakah caranya mempertahankan :
1-Diri
2-Keluarga
3-Agama
4-Harta
5-Tanah Air
6-Bahasa
7-Budaya
8-Pemikiran
9-Kemerdekaan
tatkala wujud gerakan/perencanaan yang dimahukan oleh pihak yang mengingini pembinasaan alam, penindasan, kezaliman dan kerosakan?
Tatkala menonton 2012 tercari-cari di manakah peranan masyarakat penaja penyelidikan pembangunan ummah diwatakkan.
Masyarakat mana yang terabai?
Masyarakat dan ummat muslim!
Masyarakat arab yang mendana sumbangan!
Terabai juga tentang realiti hakikat bagaimana pasak-pasak bumi yang diganggu sejak berabad dahulu demi membangunkan struktur muka bumi kian menyerlahkan natijahnya.
Semenjak aktiviti perlombongan emas sewaktu zaman Srivijaya, Siberia pernah digerudi sehingga pelantar bumi di Nusantara semakin tergelincir akibat penggelongsoran kerak bumi oleh AKTIVITI MANUSIA dan berterusan dikekalkan tatkala penggerudian timah dan kini minyak, tanpa wajar diabaikan aktiviti ketenteraan dan penggunaan radikal kimia dan siri ujian nuklear di dasar laut yang dilakukan secara rahsia mempercepatkan terbinanya lohong-lohong kosong yang menatijjahkan ketidakseimbangan pergerakan di bawah bumi.
Bagaimanakah ia terabai dalam keadaan telah diketahui siapakah yang selama ini berbangga dengan kemenangan dan keterlaluan menunjuk-nunjukkan kemenangan dan kegagahan yang menatijahkan kebinasaan kepada alam dan manusia?
"Bolehkah diulang tanya? Di manakah pilihan huruf bagi mewakili muslim di Wordpress dan Blogger juga Microsoft?"
Soalan itu bernasib yang serupa dengan pertanyaan-pertanyaan yang lalu, diabaikan kerana kesempatan yang disambar secara berencana telah melumpuhkan keupayaan biarpun kemahiran itu sudah diberdayakan.
2012 memungkinkan kewujudan sonsangan sifat dan tabiat manusia itu sendiri lalu apa yang mahu dibanggakan dengan pencerahan zaman ini setelah ditoleransikan perampasan harta kini pemikiran juga mahu disandingkan dengan kerugian?
Menonton skrip yang memediakan minda kanak-kanak dalam proses mengubah masyarakat di lakon layar tidak upaya mententeramkan hati ini lantaran mutlaknya sifat akal difungsikan dalam mendepani hukum-hukum agama.
"Dikau menuduh daku sebagai muktazilah?"dia tiba-tiba bersuara.
Menonton filem 2012 selirat saraf-saraf perlitaran prefrontal sukar dineutralkan walau pun hanya meneguk mineral air yang tulin tidak berwarna, sukar disembunyikan keengganan minda diselarikan dengan perasaan jiwa hakikat ‘derhaka’ diri untuk menyetujui bahawa bahtera penyelamat mellinium ini sepenuhnya digalas oleh mesin yang keupayaannya mudah diganggu oleh hanya skru kecil atau tiub litar getah dan hentakan-hentakan yang tidak dapat dikesan permasalahannya.
Lantaran mesin itu dikemudikan operasinya dengan kemahiran teknikal apakah kekurangan-kekurangan lazim manusia upaya menyempurnakan penciptaan sistem robotik yang sememangnya miliki cacat cela dengan aliran eletro yang masih terbatas keluasan pengagihan kegunaannya yang kini wajar dimaksimumkan penggunaan sumber daya kebolehannya?
"Marahmu dihadapkan kepada seseorang."
"Keterlaluankah rasa yang bermain di jiwa tatkala terlihat masih muslim diabaikan kewujudannya berdiri sebagai masyarakat yang turut menghuni di dalam ini yang kebanyakan pembangunan siasah fizikal dan rohaninya menjadi sumber kemajuan pemikiran sejagat untuk dilihat entitinya di dalam filem ini?"
Solusi peradaban ternyata sisi sudut pencerahan masih tidak difahami apabila mahu dikitar bermula keseluruhan kaedah pendekatan pencapaiannya atau apakah masih mahu disandarkan hanya pada neutral nilai moden sahaja dengan sifat dari dasar dan sistem yang sama? Pertanyaan itu tidak diluahkan.
"Apa sebenarnya yang masih terpendam di hatimu?"
"Setakat ini apakah wujud pengistiharaan untuk menamatkan peperangan di Afghanistan TT Gazza Iraq dan lain-lainnya? Sedangkan kegerunan mu terhadap jihad itu menjadikan ungkapan 'militan' dan 'pengganas' begitu muluk petah fasihnya dituturkan di bibir saudara-saudaramu sendiri. Tidakkah 'tulah' pelobian itu menjeratkan leher mereka sendiri?"
"Mungkin kerana istilah jihad itu meski mereka tahu jihad sebagai perjuangan muslim bukan pada senjata semata-mata."
Mari nyatakan kepada kami bagaimanakah caranya mempertahankan :
1-Diri
2-Keluarga
3-Agama
4-Harta
5-Tanah Air
6-Bahasa
7-Budaya
8-Pemikiran
9-Kemerdekaan
tatkala wujud gerakan/perencanaan yang dimahukan oleh pihak yang mengingini pembinasaan alam, penindasan, kezaliman dan kerosakan?
Tatkala menonton 2012 tercari-cari di manakah peranan masyarakat penaja penyelidikan pembangunan ummah diwatakkan.
Masyarakat mana yang terabai?
Masyarakat dan ummat muslim!
Masyarakat arab yang mendana sumbangan!
Terabai juga tentang realiti hakikat bagaimana pasak-pasak bumi yang diganggu sejak berabad dahulu demi membangunkan struktur muka bumi kian menyerlahkan natijahnya.
Semenjak aktiviti perlombongan emas sewaktu zaman Srivijaya, Siberia pernah digerudi sehingga pelantar bumi di Nusantara semakin tergelincir akibat penggelongsoran kerak bumi oleh AKTIVITI MANUSIA dan berterusan dikekalkan tatkala penggerudian timah dan kini minyak, tanpa wajar diabaikan aktiviti ketenteraan dan penggunaan radikal kimia dan siri ujian nuklear di dasar laut yang dilakukan secara rahsia mempercepatkan terbinanya lohong-lohong kosong yang menatijjahkan ketidakseimbangan pergerakan di bawah bumi.
Bagaimanakah ia terabai dalam keadaan telah diketahui siapakah yang selama ini berbangga dengan kemenangan dan keterlaluan menunjuk-nunjukkan kemenangan dan kegagahan yang menatijahkan kebinasaan kepada alam dan manusia?
Rabu, 16 Disember 2009
Terapi Yang Kian Maung
Syurga dunia masih terus digemakan iramanya.
Lalu ku luahkan isi jiwa.
Adakalanya kepercayaan pada syurga dunia semakin menyerlahkan realiti bahawa sekular sistemnya semakin menzahirkan keperluan kepada kepercayaan beragama?
Syurga di dunia tanda belas kasih Tuhan yang bersifat Adil ke atas hambaNya yang masih menolak kewujudan Tuhan sebagai satu-satunya tempat penyembahan.
Wajahnya mulai memerah. Jiwanya mungkin tertusuk luka dengan lontaran jiwa ku.
Bagaimana kita menggunakan undang-undang untuk menghukum tetapi berpilih-pilih penguatkuasaannya sementelahan Tuhan berterusan memberikan belas kasihNya kepada kita?
Agama bukan lagi candu tetapi keperluan sebagai penyelamat ummat.
Ada bantahan dari mu atau dikau sememangnya akan berterusan kekal mengeksploitasi penzahiranku?
Lalu ku luahkan isi jiwa.
Adakalanya kepercayaan pada syurga dunia semakin menyerlahkan realiti bahawa sekular sistemnya semakin menzahirkan keperluan kepada kepercayaan beragama?
Syurga di dunia tanda belas kasih Tuhan yang bersifat Adil ke atas hambaNya yang masih menolak kewujudan Tuhan sebagai satu-satunya tempat penyembahan.
Wajahnya mulai memerah. Jiwanya mungkin tertusuk luka dengan lontaran jiwa ku.
Bagaimana kita menggunakan undang-undang untuk menghukum tetapi berpilih-pilih penguatkuasaannya sementelahan Tuhan berterusan memberikan belas kasihNya kepada kita?
Agama bukan lagi candu tetapi keperluan sebagai penyelamat ummat.
Ada bantahan dari mu atau dikau sememangnya akan berterusan kekal mengeksploitasi penzahiranku?
Ahad, 13 Disember 2009
Siapakah Di Kanan Dan Kiri Ku ?
Lama termenung melihat masa kini masih wujud seragam sekolah bagi kanak-kanak lelaki yakni berseluar pendek yang berada di atas paras lutut.
Lebih tiga puluh tahun yang lalu memakai seluar pendek bagi kanak-kanak sekolah ialah kelaziman kerana ia peraturan yang dikuatkuasakan oleh kementerian namun harga kemodenan masa kini sangat tinggi bayarannya lantaran kesediaan berkorban untuk diulangi semula tradisi pemakaian seragam sebegitu.
Peminjaman identiti penularan sejak kecil lagi seakan-akan menjadi sukar untuk diubah.
“Pengaruh moden. Buat apa mahu difikirkan. Memakai seluar pendek bukan isu bagi sesetengah kita,”senyum manis itu kekal terpahat di mata.
“Apa yang mahu dibicarakan lagi ya apabila ia menjadi pilihan ibu bapa. Anak-anak itu menurut sahaja.”
“Saya juga tidak faham lepas satu-satu isu setelah burqa kini seluar pendek pula,”penuh ria sembang kami di petang itu.
“Machiavelli tidak salah untuk kini menjadi sembang sewaktu kita sibuk di dapur,”riuh tawa ceria mengindahkan suasana.
Sekilas masih terbayang rakan-rakan sekolah dari kalangan budak lelaki yang tatkala duduk mencangkung kami sering mengukir senyum sumbing. Kenangan lebih tiga puluh tahun lalu terukir kembali tambahan pula kebanyakan mereka anak-anak orang miskin yang tidak memakai seluar kecil di dalam seluar besar dan kini di dekad kemodenan pakaian seragam begini masih tidak berubah di sesetengah tempat di penempatan muslimin.
“Kamu kelihatannya marah dengan isu ini berbanding burqa.”
“Sembang kita bukan ada ukuran untuk mengubah apa-apa.”
“Mengapa harus wujud keradangan di jiwamu?”
“Ini dunia moden. Tabiat dan sikap selari dengan kemajuan peradaban. Usah mundurkan pendirianmu.”
“Sesetengah dari sikap yang agresif semakin bermultiliteralkan pemikiran dan tindakan cuma selama ini tatkala ia terarah pada penempatan ketenteraan kita terabai perkara-perkara sekecil ini.”
“Kamu ini kurang bertimbang rasa. Kejam sesekali terasa dari pemikiran sinis mu.”
“Bukankah kita mahu memakaikan budaya kepada globlalisasi lalu mengapa harus wujud kemarahan pada dirimu? Saya tidak faham dan kini kamu mempertikaikannya.”
“Bagaimana budaya yang kamu mahukan?”
“Budaya yang jelas prinsip moralnya. Kebebasan indidvidu tidak mencemarkan keseimbangan masyarakat.”
“Hipokrasi!”
“Tidak diketahui apa lagi kemahuanmu untuk membuatkan dikau tidak menuduh begitu."
Realiti itu kadangkala memang pahit untuk dihadapi sehingga upaya menghilangkan kemanisan komunikasi.
Lebih tiga puluh tahun yang lalu memakai seluar pendek bagi kanak-kanak sekolah ialah kelaziman kerana ia peraturan yang dikuatkuasakan oleh kementerian namun harga kemodenan masa kini sangat tinggi bayarannya lantaran kesediaan berkorban untuk diulangi semula tradisi pemakaian seragam sebegitu.
Peminjaman identiti penularan sejak kecil lagi seakan-akan menjadi sukar untuk diubah.
“Pengaruh moden. Buat apa mahu difikirkan. Memakai seluar pendek bukan isu bagi sesetengah kita,”senyum manis itu kekal terpahat di mata.
“Apa yang mahu dibicarakan lagi ya apabila ia menjadi pilihan ibu bapa. Anak-anak itu menurut sahaja.”
“Saya juga tidak faham lepas satu-satu isu setelah burqa kini seluar pendek pula,”penuh ria sembang kami di petang itu.
“Machiavelli tidak salah untuk kini menjadi sembang sewaktu kita sibuk di dapur,”riuh tawa ceria mengindahkan suasana.
Sekilas masih terbayang rakan-rakan sekolah dari kalangan budak lelaki yang tatkala duduk mencangkung kami sering mengukir senyum sumbing. Kenangan lebih tiga puluh tahun lalu terukir kembali tambahan pula kebanyakan mereka anak-anak orang miskin yang tidak memakai seluar kecil di dalam seluar besar dan kini di dekad kemodenan pakaian seragam begini masih tidak berubah di sesetengah tempat di penempatan muslimin.
“Kamu kelihatannya marah dengan isu ini berbanding burqa.”
“Sembang kita bukan ada ukuran untuk mengubah apa-apa.”
“Mengapa harus wujud keradangan di jiwamu?”
“Ini dunia moden. Tabiat dan sikap selari dengan kemajuan peradaban. Usah mundurkan pendirianmu.”
“Sesetengah dari sikap yang agresif semakin bermultiliteralkan pemikiran dan tindakan cuma selama ini tatkala ia terarah pada penempatan ketenteraan kita terabai perkara-perkara sekecil ini.”
“Kamu ini kurang bertimbang rasa. Kejam sesekali terasa dari pemikiran sinis mu.”
“Bukankah kita mahu memakaikan budaya kepada globlalisasi lalu mengapa harus wujud kemarahan pada dirimu? Saya tidak faham dan kini kamu mempertikaikannya.”
“Bagaimana budaya yang kamu mahukan?”
“Budaya yang jelas prinsip moralnya. Kebebasan indidvidu tidak mencemarkan keseimbangan masyarakat.”
“Hipokrasi!”
“Tidak diketahui apa lagi kemahuanmu untuk membuatkan dikau tidak menuduh begitu."
Realiti itu kadangkala memang pahit untuk dihadapi sehingga upaya menghilangkan kemanisan komunikasi.
Jumaat, 11 Disember 2009
Secekak Sekam Yang Sejuk
Kami muram semalam.
Sesuram cuaca pada pagi ini yang telah membasahkan pasir untuk tidak mudah debu-debu halusnya diterbangkan oleh angin yang kian menerjah memasuki persisiran pantai bagi memenuhi angkasa dengan tiupan angin dari Utara.
Sorakan untuk berparti dengan dansa serba menggoncangkan jasad diri membuat terpegun minda melihat aksi-aksi lelaki yang ashik menari dan santun susila hilang seketika di hadapan anak-anak dan kaum keluarga yang diundang sekali setahun untuk acara saling berkenal dan saling interaksi mengenalkan diri.
Serasa berada di dalam pub dengan neon warna sepanca juga terasimilasi seumpama berada di disko yang tidak menyantunkan majlis keluarga.
Aib imaginasi berpura diri ‘lets have a party’ kiranya seni berdiplomasi selama ini yang lelah diadaptasi dari label hipokrasi makna hubungan komunikasi.
Suram yang muram kini menebal mengapungkan hati.
Aib yang pecah di nubari kian terang menerangi siapa diri dan ia membuatkan langkah mahu terus berlari.
Maaf banyak yang tidak serupa kerana roh kita tidak serasi.
Berhadapan dengan kesukaran untuk mengikis keyakinan terhadap dasar pendidikan tanah air yang berjaya mengidentitikan keaslian diri berperibadi.
Tomahan terhadap mentaliti yang mengaplikasikan peperiksaan menjadikan pelajar seperti tidak berpengetahuan hanya sifat taklif dalam memikul tanggungjawab berakal natijah dari ketidakberdayaan menyusun keadilan di dalam kelas sosial masyarakat agar tidak ada yang diabaikan.
Anak-anak dijadikan sasar cubaan terhadap menghakikatkan realiti.
“Hasil dari pendidikan diperdagangkan kita berdilemma seketurunan.”
“Tidak faham.”
“Gelap rohani penyuluh cahayanya tidak terang.”
“Moral tidak mengendung identiti budaya yang lingkaran peradabannya ialah iman yang tamadunnya terpasak dari nurani Al-Quran dan Sunnah adakah lantaran ketiadaan hasrat untuk ‘mengglamorkan syurga’ tatkala kekuatan tidak wajar terbina dari celanya dosa?’
Terlena seketika.
Rintik hujan bertukar nada menjadi titis-titis hujan yang berentak di batu dinding yang terdera oleh kepanasan… seumpama bunyi hujan di pergunungan jauh di sebelah sana iramanya.
Pesta hujan tanpa gemuruh kilat bersahutan tanpa dentum guruh saling memeranjatkan.
Hujan nikmat di pagi Jumaat yang penuh berkat membekas di hati.
Bangun dan ayuh berdiri agar peluh dan hujan menjadi sebati walau di dalam dakapan angin yang berhembus sedingin salji neutral diri tidak usah dilayani.
Sesuram cuaca pada pagi ini yang telah membasahkan pasir untuk tidak mudah debu-debu halusnya diterbangkan oleh angin yang kian menerjah memasuki persisiran pantai bagi memenuhi angkasa dengan tiupan angin dari Utara.
Sorakan untuk berparti dengan dansa serba menggoncangkan jasad diri membuat terpegun minda melihat aksi-aksi lelaki yang ashik menari dan santun susila hilang seketika di hadapan anak-anak dan kaum keluarga yang diundang sekali setahun untuk acara saling berkenal dan saling interaksi mengenalkan diri.
Serasa berada di dalam pub dengan neon warna sepanca juga terasimilasi seumpama berada di disko yang tidak menyantunkan majlis keluarga.
Aib imaginasi berpura diri ‘lets have a party’ kiranya seni berdiplomasi selama ini yang lelah diadaptasi dari label hipokrasi makna hubungan komunikasi.
Suram yang muram kini menebal mengapungkan hati.
Aib yang pecah di nubari kian terang menerangi siapa diri dan ia membuatkan langkah mahu terus berlari.
Maaf banyak yang tidak serupa kerana roh kita tidak serasi.
Berhadapan dengan kesukaran untuk mengikis keyakinan terhadap dasar pendidikan tanah air yang berjaya mengidentitikan keaslian diri berperibadi.
Tomahan terhadap mentaliti yang mengaplikasikan peperiksaan menjadikan pelajar seperti tidak berpengetahuan hanya sifat taklif dalam memikul tanggungjawab berakal natijah dari ketidakberdayaan menyusun keadilan di dalam kelas sosial masyarakat agar tidak ada yang diabaikan.
Anak-anak dijadikan sasar cubaan terhadap menghakikatkan realiti.
“Hasil dari pendidikan diperdagangkan kita berdilemma seketurunan.”
“Tidak faham.”
“Gelap rohani penyuluh cahayanya tidak terang.”
“Moral tidak mengendung identiti budaya yang lingkaran peradabannya ialah iman yang tamadunnya terpasak dari nurani Al-Quran dan Sunnah adakah lantaran ketiadaan hasrat untuk ‘mengglamorkan syurga’ tatkala kekuatan tidak wajar terbina dari celanya dosa?’
Terlena seketika.
Rintik hujan bertukar nada menjadi titis-titis hujan yang berentak di batu dinding yang terdera oleh kepanasan… seumpama bunyi hujan di pergunungan jauh di sebelah sana iramanya.
Pesta hujan tanpa gemuruh kilat bersahutan tanpa dentum guruh saling memeranjatkan.
Hujan nikmat di pagi Jumaat yang penuh berkat membekas di hati.
Bangun dan ayuh berdiri agar peluh dan hujan menjadi sebati walau di dalam dakapan angin yang berhembus sedingin salji neutral diri tidak usah dilayani.
Rabu, 9 Disember 2009
Surat Kiriman
Tuan,
Bagaimanakah mengintelektualkan masyarakat yang masih berkonflik dengan asli diri berperibadi tatkala agama sebagai Ad-Deen tidak melahirkan syariat sebagai budaya?
"Surat itu telah berkali-kali diperbetulkan ayatnya namun masih terasa ada kesalahan yang masih tidak dapat dikesannya."
Tuan,
Sehingga bilakah empat saksi bagi pertuduhan zina muslimin, qazaf, pengambilan rasuah dan riba perlu dikutip pungutan pandangan masyarakat dunia terlebih dahulu baru dimuktamadkan hukumannya mengikut syariat kita?
Adakah benar langganan perkhidmatan jasad menjadi orientasi yang tidak boleh diubah di dalam perhubungan awam syarikat-syarikat korporat Barat tatkala mengistilahkan kejayaan intelektual yang diprofesionalkan oleh kepakaran para esekutifnya yang menjadikannya sebagai sebahagian dari usaha-daya memotivasikan pekerja dan apakah tuan mengetahui bahawa fenomena ini tidak diperlukan oleh negara dan pekerja muslim?
"Terasa masih ada yang perlu diperbaiki nahu dan struktur ayat agar pembacanya tidak berjauh hati dan menaruh rasa amarah kepada dirinya."
Tuan,
Apabila wujud stuasi warga kita ingin merintis perlaksanaan syariat adakah wajar dilihat aib lakunya atau kesungguhannya ingin membesarkan syariat itu sendiri dianggap kehendak yang tidak munasabah?
"Apakah wujud pengungkapan yang salah pada ayat ini? Berkali mindanya mempertikaikan keperluan dipenuhi tuntutan fitrahnya yang mahukan keadilan disempurnakan namun apakah penerima warkahnya upaya menterjemahkan keterbukaan sikap kali ini?"
Tuan,
Apabila tidak ada pengakuan perlakuan dosa yang diakui upayakah perlaksanaan syariat dilaksanakan? Lantas adakah wajar lelaki berasa tercabar egonya oleh pengakuan dosa wanitanya?
"Upayakah dihayatinya nanti terhadap suasana masa kini kemanusiaan semakin terhakis kemuliaan insaniahnya sumbangan dari nilai moral yang tidak beretika yang cuba diminta diberikan perhatian."
Tuan,
Bagaimana pula pandangan Tuan mengenai penginteraksian satelit (bagi mewakili mesin) dengan pemikiran manusia yang semakin merugikan masa dan wang setelah diketahui sepenuhnya mesin itu perlu pengendalian manusia?
Adakah kemudahan IT dan pasarana satelit bermatlamatkan tiada sempadan bermakna tiada undang-undang untuk dihormati?
"Adakah benar-benar warkah ini tidak akan melukakan minda pembacanya yang nanti?"
Akhirnya buat pengetahuan Tuan, perniagaan-perniagaan di dalam Islam mencambahkan ‘tumbuhan iman’ bukan semata-mata ‘menanam tanaman’ sahaja lalu apakah dengan ketiadaan piawaiaan undang-undang bagi menyekat tindakan menggunakan sumber alam secara tidak berwaras sehingga didepani kekurangan sumber perolehan di sesetengah negara oleh ketiadaan hasil buminya (bilamana penduduk bagi negara kecil yang sedikit jumlahnya perlu membanting usaha buat negara yang besar dan tinggi jumlah kepadatan penduduknya)bagaimanakah mahu difahami realiti ini?
"Warkah itu direnungnya berkali-kali entah di perenggan yang mana penulisannya itu upaya melukakan hati penerima warkahnya itu."
Tuan,
Masih ada kemusykilan yakni mengenai isu tahanan wanita muslim (muslim kerana hanya negara Islam yang dijajah setakat ini)yang didera (perkosa) sehingga hilang kewarasan mereka natijah dari proses pentenderan semula kekayaan, menurut Tuan di manakah tanggungjawab sosial untuk diabaikan begitu sahaja kebajikan mereka?
"Warkah itu disimpannya dengan kemas di fail peribadi sebelum menyalinnya semula untuk disimpan di dalam sampul surat dengan membayangkan perasaan yang akan melanda hati penerima warkahnya ini."
Bagaimanakah mengintelektualkan masyarakat yang masih berkonflik dengan asli diri berperibadi tatkala agama sebagai Ad-Deen tidak melahirkan syariat sebagai budaya?
"Surat itu telah berkali-kali diperbetulkan ayatnya namun masih terasa ada kesalahan yang masih tidak dapat dikesannya."
Tuan,
Sehingga bilakah empat saksi bagi pertuduhan zina muslimin, qazaf, pengambilan rasuah dan riba perlu dikutip pungutan pandangan masyarakat dunia terlebih dahulu baru dimuktamadkan hukumannya mengikut syariat kita?
Adakah benar langganan perkhidmatan jasad menjadi orientasi yang tidak boleh diubah di dalam perhubungan awam syarikat-syarikat korporat Barat tatkala mengistilahkan kejayaan intelektual yang diprofesionalkan oleh kepakaran para esekutifnya yang menjadikannya sebagai sebahagian dari usaha-daya memotivasikan pekerja dan apakah tuan mengetahui bahawa fenomena ini tidak diperlukan oleh negara dan pekerja muslim?
"Terasa masih ada yang perlu diperbaiki nahu dan struktur ayat agar pembacanya tidak berjauh hati dan menaruh rasa amarah kepada dirinya."
Tuan,
Apabila wujud stuasi warga kita ingin merintis perlaksanaan syariat adakah wajar dilihat aib lakunya atau kesungguhannya ingin membesarkan syariat itu sendiri dianggap kehendak yang tidak munasabah?
"Apakah wujud pengungkapan yang salah pada ayat ini? Berkali mindanya mempertikaikan keperluan dipenuhi tuntutan fitrahnya yang mahukan keadilan disempurnakan namun apakah penerima warkahnya upaya menterjemahkan keterbukaan sikap kali ini?"
Tuan,
Apabila tidak ada pengakuan perlakuan dosa yang diakui upayakah perlaksanaan syariat dilaksanakan? Lantas adakah wajar lelaki berasa tercabar egonya oleh pengakuan dosa wanitanya?
"Upayakah dihayatinya nanti terhadap suasana masa kini kemanusiaan semakin terhakis kemuliaan insaniahnya sumbangan dari nilai moral yang tidak beretika yang cuba diminta diberikan perhatian."
Tuan,
Bagaimana pula pandangan Tuan mengenai penginteraksian satelit (bagi mewakili mesin) dengan pemikiran manusia yang semakin merugikan masa dan wang setelah diketahui sepenuhnya mesin itu perlu pengendalian manusia?
Adakah kemudahan IT dan pasarana satelit bermatlamatkan tiada sempadan bermakna tiada undang-undang untuk dihormati?
"Adakah benar-benar warkah ini tidak akan melukakan minda pembacanya yang nanti?"
Akhirnya buat pengetahuan Tuan, perniagaan-perniagaan di dalam Islam mencambahkan ‘tumbuhan iman’ bukan semata-mata ‘menanam tanaman’ sahaja lalu apakah dengan ketiadaan piawaiaan undang-undang bagi menyekat tindakan menggunakan sumber alam secara tidak berwaras sehingga didepani kekurangan sumber perolehan di sesetengah negara oleh ketiadaan hasil buminya (bilamana penduduk bagi negara kecil yang sedikit jumlahnya perlu membanting usaha buat negara yang besar dan tinggi jumlah kepadatan penduduknya)bagaimanakah mahu difahami realiti ini?
"Warkah itu direnungnya berkali-kali entah di perenggan yang mana penulisannya itu upaya melukakan hati penerima warkahnya itu."
Tuan,
Masih ada kemusykilan yakni mengenai isu tahanan wanita muslim (muslim kerana hanya negara Islam yang dijajah setakat ini)yang didera (perkosa) sehingga hilang kewarasan mereka natijah dari proses pentenderan semula kekayaan, menurut Tuan di manakah tanggungjawab sosial untuk diabaikan begitu sahaja kebajikan mereka?
"Warkah itu disimpannya dengan kemas di fail peribadi sebelum menyalinnya semula untuk disimpan di dalam sampul surat dengan membayangkan perasaan yang akan melanda hati penerima warkahnya ini."
Ahad, 6 Disember 2009
Pengganas?
"Saya tidak faham makna sosial.Bolehkah diterangkan?"
"Jika mengenai sikap ia kegiatan aktiviti manusia di dalam masyarakat juga kedudukan taraf yang dimiliki dan jika dari sudut sifat individu itu suka bergaul."
"Di mana pula kesan mendidik untuk hidup bermasyarakat tatkala yang terhasil ialah hubungan yang bebas dengan terabai moral?"
Dihempaskannya buku lalu memejamkan mata. Sikap sebenarnya terserlah. Skrit pendeknya yang ketat itu ditutupinya dengan bantal-bantal kecil menyerlahkan wujud rasa malu di dalam dirinya.
"Menghasut begini menjengkelkan!" perlahan dia berkata.
"Bagaimana pergaulan bebas tidak mendapat perhatianmu sementelahan dikau generasi yang mahu diiktiraf kewujudannya?"
Dia sudah terlupa wujud generasi yang terabai dari tersenarai untuk mendapat tempat di hatinya.
Generasi yang tidak mendapat hak untuk menggunakan nama bapa-bapa mereka dari perhubungan di luar perkahwinan.
Di manakah mahu disudutkan penempatan lokasi generasi ini? Lokasi yang bebas cukai sebagai telaga wang sudah menjadi keutamaan pilihan untuk keselesaan, tidak terkecuali menjadi antara lokasi wujudnya generasi ini. Lokasi ini terarah kerana ia berkiblatkan tanah-tanah suci yang didenyutkan oleh wahyu-wahyu dari langit.
Kancah stimulasi abad oleh peperangan di sini juga semakin diserlahkan sehingga ketiadaan sumber pendapatan membiakkan zuriat-zuriat yang ditaja oleh salah laku 'para pendamai' yang ingin membawa keamanan! Cela tanpa nama bapa yang kaya nafsu tetapi miskin budi menjadikan wujud generasi yang terabai masa hadapannya.
Sehingga keturunan ke berapakah mahu dinafikan hak mereka untuk memiliki dan dimiliki akibat tidak pasti taraf kewarganegaraan oleh pemusafiran status?
Generasi ini yang terlebih perlu diibu-bapakan.
Generasi ini yang terlebih perlu didakap-santunkan.
Generasi ini yang terlebih dahulu diselesa-raikan.
Generasi ini yang terlebih perlu diasuh-pimpin berpendidikan.
Generasi ini yang terlebih digagah-perkasakan.
Mereka bukan generasi genetik yang diklonkan tetapi kerana hilang pertimbangan kewarasan, wanita-wanita tidak berdosa disumbangkan oleh janin yang tidak diminta.
Bukan anak sendiri semata-mata yang perlu dilumayankan oleh belaian perasaan!
Ini mimpi ngeri.
Kadar perdagangan haram yang dihalalkan menerusi lesen-lesen kebenaran.
Perubatan yang membenarkan pengguguran.
Lantas
Usah disangsi dan dikhilaf pengertian tatkala muslimin keterlaluan mengambil peduli perhubungan-perhubungan intim pasangan tanpa nikah tanpa status agama yang sah di tengah masyarakat mereka.
"Tidakkah dikau terasa kita bertanggungjawab ke atas anak-anak kita yang terbiar tanpa bimbingan iman tatkala di dalam hati kita yang paling dalam siapa pun anak-anak itu mereka tetap insan."
"Dikau maksudkan tidak wajar Mahkamah Keadilan dan Islamic Human Right dicurigai?"
"Belum pun ada institusi itu bagaimana mahu dijawab pertanyaanmu?"
"Jika mengenai sikap ia kegiatan aktiviti manusia di dalam masyarakat juga kedudukan taraf yang dimiliki dan jika dari sudut sifat individu itu suka bergaul."
"Di mana pula kesan mendidik untuk hidup bermasyarakat tatkala yang terhasil ialah hubungan yang bebas dengan terabai moral?"
Dihempaskannya buku lalu memejamkan mata. Sikap sebenarnya terserlah. Skrit pendeknya yang ketat itu ditutupinya dengan bantal-bantal kecil menyerlahkan wujud rasa malu di dalam dirinya.
"Menghasut begini menjengkelkan!" perlahan dia berkata.
"Bagaimana pergaulan bebas tidak mendapat perhatianmu sementelahan dikau generasi yang mahu diiktiraf kewujudannya?"
Dia sudah terlupa wujud generasi yang terabai dari tersenarai untuk mendapat tempat di hatinya.
Generasi yang tidak mendapat hak untuk menggunakan nama bapa-bapa mereka dari perhubungan di luar perkahwinan.
Di manakah mahu disudutkan penempatan lokasi generasi ini? Lokasi yang bebas cukai sebagai telaga wang sudah menjadi keutamaan pilihan untuk keselesaan, tidak terkecuali menjadi antara lokasi wujudnya generasi ini. Lokasi ini terarah kerana ia berkiblatkan tanah-tanah suci yang didenyutkan oleh wahyu-wahyu dari langit.
Kancah stimulasi abad oleh peperangan di sini juga semakin diserlahkan sehingga ketiadaan sumber pendapatan membiakkan zuriat-zuriat yang ditaja oleh salah laku 'para pendamai' yang ingin membawa keamanan! Cela tanpa nama bapa yang kaya nafsu tetapi miskin budi menjadikan wujud generasi yang terabai masa hadapannya.
Sehingga keturunan ke berapakah mahu dinafikan hak mereka untuk memiliki dan dimiliki akibat tidak pasti taraf kewarganegaraan oleh pemusafiran status?
Generasi ini yang terlebih perlu diibu-bapakan.
Generasi ini yang terlebih perlu didakap-santunkan.
Generasi ini yang terlebih dahulu diselesa-raikan.
Generasi ini yang terlebih perlu diasuh-pimpin berpendidikan.
Generasi ini yang terlebih digagah-perkasakan.
Mereka bukan generasi genetik yang diklonkan tetapi kerana hilang pertimbangan kewarasan, wanita-wanita tidak berdosa disumbangkan oleh janin yang tidak diminta.
Bukan anak sendiri semata-mata yang perlu dilumayankan oleh belaian perasaan!
Ini mimpi ngeri.
Kadar perdagangan haram yang dihalalkan menerusi lesen-lesen kebenaran.
Perubatan yang membenarkan pengguguran.
Lantas
Usah disangsi dan dikhilaf pengertian tatkala muslimin keterlaluan mengambil peduli perhubungan-perhubungan intim pasangan tanpa nikah tanpa status agama yang sah di tengah masyarakat mereka.
"Tidakkah dikau terasa kita bertanggungjawab ke atas anak-anak kita yang terbiar tanpa bimbingan iman tatkala di dalam hati kita yang paling dalam siapa pun anak-anak itu mereka tetap insan."
"Dikau maksudkan tidak wajar Mahkamah Keadilan dan Islamic Human Right dicurigai?"
"Belum pun ada institusi itu bagaimana mahu dijawab pertanyaanmu?"
Jumaat, 4 Disember 2009
Sembah Beradab
Cik Puan-Cik Puan,
Menunggu iktiraf hanya membekukan minda untuk ditangguh jasa
Usia tidak pula upaya ditunda
Janji tidak pernah pula dicuba
Minat bagaimana pula mahu dicela
Culas pengusaha bahasa tepu dek noda budaya?
Darjat wang saudara perlu bertanda?
Demi nama diusung yang miskin dan kaya?
Ahhhh
Membuang masa hanya kerana ingin bernama
Terhasad tak kenal suara
Setelah dicabul dengan pana
Kini mahu bergeharu bersenda loka
Berencana mahu pula berpura-pura.
Tatkala ubat jauh penyakitnya hampir
Disuruh mengukur baju di badan sendiri
Diashikkan memangku tangan angan-angan upaya dimetri?
Tatkala ayam berinduk sirih berjunjung peri
Kita pula mahu diapit tidak bersanggit dan ditambat tidak bertali.
Aduhai Cik Puan Cik Puan ku,
Mendapat kuku mahu pula mencengkam
Setelah sejengkal dambakan sehasta sesudah itu sedepa sehingga rasa menjadi diam
Ibarat guna si alu-alu sesudah ditumbuk dicampak di tempat kelam
Laksananya dialukan agar mati kerana umpan kerana budi nyawa ditikam
Sedang wajah telah berconteng arang tatkala telah pecah tempayan pekasam.
Aduhai Cik Puan-Cik Puan ku
Mata tidak diundang untuk melirik tatkala jiwa digalang sendu
Ujar tidak dipinta untuk berbicara tatkala minda dihambat pilu
Bersendirian itu tidak meluka andai perlu ditebus oleh pura-pura yang dihijab malu.
Menunggu iktiraf hanya membekukan minda untuk ditangguh jasa
Usia tidak pula upaya ditunda
Janji tidak pernah pula dicuba
Minat bagaimana pula mahu dicela
Culas pengusaha bahasa tepu dek noda budaya?
Darjat wang saudara perlu bertanda?
Demi nama diusung yang miskin dan kaya?
Ahhhh
Membuang masa hanya kerana ingin bernama
Terhasad tak kenal suara
Setelah dicabul dengan pana
Kini mahu bergeharu bersenda loka
Berencana mahu pula berpura-pura.
Tatkala ubat jauh penyakitnya hampir
Disuruh mengukur baju di badan sendiri
Diashikkan memangku tangan angan-angan upaya dimetri?
Tatkala ayam berinduk sirih berjunjung peri
Kita pula mahu diapit tidak bersanggit dan ditambat tidak bertali.
Aduhai Cik Puan Cik Puan ku,
Mendapat kuku mahu pula mencengkam
Setelah sejengkal dambakan sehasta sesudah itu sedepa sehingga rasa menjadi diam
Ibarat guna si alu-alu sesudah ditumbuk dicampak di tempat kelam
Laksananya dialukan agar mati kerana umpan kerana budi nyawa ditikam
Sedang wajah telah berconteng arang tatkala telah pecah tempayan pekasam.
Aduhai Cik Puan-Cik Puan ku
Mata tidak diundang untuk melirik tatkala jiwa digalang sendu
Ujar tidak dipinta untuk berbicara tatkala minda dihambat pilu
Bersendirian itu tidak meluka andai perlu ditebus oleh pura-pura yang dihijab malu.
Hati Nurani
Melangkah ke perkarangan gedung buku di Pyramid, kartun bebudak keletah yang bersaudarakan Rose tidak dijual di premis ini. Premis yang amat berhampiran letaknya dengan perkarangan yang diujarkan mendapat peruntukan 'istimewa' lantaran mendapat sentuhan naungan isteri pemimpin telah membolak-balikkan hati ini.
Sementelahan arca dari papan iklan besar di belakang rumah sering mengencangkan denyutan nadi tatkala dicermati paparan gaya hibur trend masa kini rentangan iklan di sepanjang laluan dilintasi bukan dari jenama budaya asli tempatan yang wajar diaplikasi.
"Sebegitu kerap melalui bangunan-bangunan persis kotak yang berwarna-warna mengapa baru hari ini terpandangkan ungkapan 'permata'?
Aduhai keluhan minda mengusap sayu rawan jiwa!
Apakah benar warga muda belia kita sudah hilang arah oleh susunan materialistik?
Sehingga di setiap bandar akan diwakili oleh imej wajah yang berbeza milik diri lalu di manakah diletakkan wajah sebenar sebahagian besar majoriti yang rata-ratanya bersawo matang tidak terlalu maskulin... sederhana rupa wajah yang tidak terlalu tersusun oleh botox juga implan sugeri...
Adakah genetik juga sudah menajdi isu cipluk tatkala pasaran bagi memperdagangkan bahan tiruan gagal sepenuhnya ditangani walau berakta peraturan?
Dan kini perisian komputer pula semakin diperlukan memasyarakatkan semula tindakan kita? Sedar yang bagaimana mahu diabaikan tatkala kepimpinan Pakatan Rakyat didiskriminasi sebegitu rupa sehingga 'senjata api' menjadi terapi penenang terhadap kematian yang didakwa 'bunuh diri' masih terawang-awang tanpa upaya fakta diadili dan khilaf intelek yang bagaimana mahu diujar saat cabul ungkapan 'penyibuk' dari bibir peguam terhadap isteri ketua negeri yang memiliki kapasiti untuk berdiri?
Malang andai benar penjawat-penjawat sedia 'diperkosa' untuk menjadi 'jalang oleh para dalang'!
Sementelahan arca dari papan iklan besar di belakang rumah sering mengencangkan denyutan nadi tatkala dicermati paparan gaya hibur trend masa kini rentangan iklan di sepanjang laluan dilintasi bukan dari jenama budaya asli tempatan yang wajar diaplikasi.
"Sebegitu kerap melalui bangunan-bangunan persis kotak yang berwarna-warna mengapa baru hari ini terpandangkan ungkapan 'permata'?
Aduhai keluhan minda mengusap sayu rawan jiwa!
Apakah benar warga muda belia kita sudah hilang arah oleh susunan materialistik?
Sehingga di setiap bandar akan diwakili oleh imej wajah yang berbeza milik diri lalu di manakah diletakkan wajah sebenar sebahagian besar majoriti yang rata-ratanya bersawo matang tidak terlalu maskulin... sederhana rupa wajah yang tidak terlalu tersusun oleh botox juga implan sugeri...
Adakah genetik juga sudah menajdi isu cipluk tatkala pasaran bagi memperdagangkan bahan tiruan gagal sepenuhnya ditangani walau berakta peraturan?
Dan kini perisian komputer pula semakin diperlukan memasyarakatkan semula tindakan kita? Sedar yang bagaimana mahu diabaikan tatkala kepimpinan Pakatan Rakyat didiskriminasi sebegitu rupa sehingga 'senjata api' menjadi terapi penenang terhadap kematian yang didakwa 'bunuh diri' masih terawang-awang tanpa upaya fakta diadili dan khilaf intelek yang bagaimana mahu diujar saat cabul ungkapan 'penyibuk' dari bibir peguam terhadap isteri ketua negeri yang memiliki kapasiti untuk berdiri?
Malang andai benar penjawat-penjawat sedia 'diperkosa' untuk menjadi 'jalang oleh para dalang'!
Selasa, 1 Disember 2009
Peluh Percutian Keluh Kesayuan 1
Sementara menghindari penerawangan minda yang tertikam oleh selingan-selingan visual di televisyen, dicatatkan warkah buat anak yang jauh ditinggalkan.
Anakku,
Diri ini merasakan ada pihak yang tidak disenangi khususnya media kroni telah mempergunakan alasan kemudahan akses jalur lebar bagi mendapatkan keuntungan yang memelihara hak-hak berkepentingan.
Buat pengetahuanmu diri ini merasakan penulisan di siber telah menjadi sebahagian dari pengeksploitasian minda dan idea setelah penjejakkan kiriman pesanan ringkas upaya disoroti sasar kecapaian penerimaannya.
Sebelum itu,wacanakanlah seketika fikiranmu mengenai pengaplikasian imej sepupumu yang berada di balai-balai berlepas dan ketibaan yang mesra manisnya mendakap keeratan kemajmukan realiti masyarakat kita.
Isu yang meminta dirimu bukakan kematangan fikiran ialah pada bayaran RM 500 yang diterimanya membuatkan diriku beranggapan wujud keberangkalian telah luput persetujuan lisan (apakah mungkin sepupumu tidak memahami haknya tatkala dipersetujui penggunaan imej diri dan isterinya tertakluk kepada satu tempuh yang upaya luput atau sememangnya tidak wujud kontrak perjanjian yang ditandatangani bagi memelihara hak-haknya?)
Waktu itu terimbas di mindaku tentang Adi Putra yang menjadi CEO kepada dua syarikat yang dibayar RM 6000 untuk tempuh masa penampilannya oleh kegeniusan mindanya yang berupaya mempengaruhi pelanggan. Tidakkah terkenang dikau akan pengulangan yang sama terhadap penampilan berbayar angkasawan pertama kita yang dihebuhkan satu waktu dahulu tatkala mensasarkan agar wujud minat yang tinggi di kalangan pelajar terhadap pelajaran Sains yang mengabaikan informasi dan matlamat kajian untuk diketahui oleh massa?
Sasarkan tentang makna keupayaan kontraktual yang menciri gariskan kelayakan sepupumu yang telah berusia hampir 40 tahun itu dengan usia Adi Putra yang telah mencecah 1o tahun.
Sasarkan juga istimewa agama Islam mu yang meletakkan usia 18 tahun berbanding 21 tahun bagi bukan Islam di dalam peruntukkan Akta Umur Dewasa 1971 di dalam Keupayaan Berkontrak.
Mungkin kepala mu berpusing seketika dengan penjelasan ku ini bahawa atas tujuan tertentu faktor usia ini akan berubah kelayakan. Yakni umur bagi kelayakan menjadi anggota kesatuan sekerja ialah 16 tahun ke atas akan tetapi usia bagi layak menjadi pengundi adalah 21 tahun ke atas.
Seakan terlihat senyumanmu anakku. Buat pengetahuanmu kepalaku tidak berpusing tetapi darahku yang sering mendidih.
Anakku,
Apakah boleh ku ketahui sikapmu tentang konsep sewarga yang kelihatannya tidak bersasar hala tuju dan haluannya selain dari penzahiran yang memberi persamaan hak agama yang sah di sisi Allah dengan agama-agama yang telah melalui proses pembaharuan oleh pindaan yang memberi sifat baru?
Siapakah yang kian tenat di antara manusia di dunia ini menurut hemahmu?
Lantaran tidak membaca akhbar selama cuti ini telah ku balutkan kesemua barangan yang mahu dibawa pulang dengan akhbar-akhbar lama demi niat mahu mengsahihkan keprejudisan 'mereka' terhadap makna demokrasi.
Mungkinkah tatkala berada jauh dari tanah air,didh darahku tidak terjadi kerana hanya upaya bermonolog sendirian tanpa perlu diganggu secara spontan oleh ujaran-ujaran pengacara dan dailog-dailog di televisyen juga terkesima oleh irama-irama yang disengajakan putarannya bagi menghilangkan fokus minda ini.
Apakah dikau menyedari anakku stuasi stimulasi yang sedang dimedankan gelanggangnya?
(Namun tidak ku duga kelemasan tatkala berada di tanah air juga turut dirasakan di sini. Apakah kewajarannya 'mereka' bersengketa sesama sendiri, warga pula menjadi sasarannya? Upayakah dikau memahami masih terasa cengkaman kroni pada isu-isu kemanusiaan di Gazza?)
Anakku,
Apakah benar warga muda belia kita sudah kehilangan arah oleh asuhan materialistik?
Adakah daku menyakiti dan melukankan mindamu tatkala diujarkan bahawa sesekali seperti terasa tiada ada apa yang upaya disandarkan kepada mereka biarpun kelayakan mereka berstatus sarjana dan kedoktoran kerana sikap mudah diprojekkan sifat neutralisasinya yang dikembangkan oleh tuntutan sekular.
Apakah benar mereka umumnya merupakan kumpulan yang mudah 'mmebuat' duit dan keuntungan tanpa mengutamakan etika?
Tentunya dikau bertanyakan alasanku.
Di antara Utara dan Selatan malah Barat dan Timur masih warga dibelenggu oleh pergeseran 'khemah-khemah putra-putri berwarna putih dan merah jambu' yang masih ingin terus ditenatkan oleh konflik kepimpinan sehingga mengabaikan tuntutan iman yang menjadi prioriti zaman ini berperadaban.
Wabillahhitaufik wal hidayah.
Ibumu.
Anakku,
Diri ini merasakan ada pihak yang tidak disenangi khususnya media kroni telah mempergunakan alasan kemudahan akses jalur lebar bagi mendapatkan keuntungan yang memelihara hak-hak berkepentingan.
Buat pengetahuanmu diri ini merasakan penulisan di siber telah menjadi sebahagian dari pengeksploitasian minda dan idea setelah penjejakkan kiriman pesanan ringkas upaya disoroti sasar kecapaian penerimaannya.
Sebelum itu,wacanakanlah seketika fikiranmu mengenai pengaplikasian imej sepupumu yang berada di balai-balai berlepas dan ketibaan yang mesra manisnya mendakap keeratan kemajmukan realiti masyarakat kita.
Isu yang meminta dirimu bukakan kematangan fikiran ialah pada bayaran RM 500 yang diterimanya membuatkan diriku beranggapan wujud keberangkalian telah luput persetujuan lisan (apakah mungkin sepupumu tidak memahami haknya tatkala dipersetujui penggunaan imej diri dan isterinya tertakluk kepada satu tempuh yang upaya luput atau sememangnya tidak wujud kontrak perjanjian yang ditandatangani bagi memelihara hak-haknya?)
Waktu itu terimbas di mindaku tentang Adi Putra yang menjadi CEO kepada dua syarikat yang dibayar RM 6000 untuk tempuh masa penampilannya oleh kegeniusan mindanya yang berupaya mempengaruhi pelanggan. Tidakkah terkenang dikau akan pengulangan yang sama terhadap penampilan berbayar angkasawan pertama kita yang dihebuhkan satu waktu dahulu tatkala mensasarkan agar wujud minat yang tinggi di kalangan pelajar terhadap pelajaran Sains yang mengabaikan informasi dan matlamat kajian untuk diketahui oleh massa?
Sasarkan tentang makna keupayaan kontraktual yang menciri gariskan kelayakan sepupumu yang telah berusia hampir 40 tahun itu dengan usia Adi Putra yang telah mencecah 1o tahun.
Sasarkan juga istimewa agama Islam mu yang meletakkan usia 18 tahun berbanding 21 tahun bagi bukan Islam di dalam peruntukkan Akta Umur Dewasa 1971 di dalam Keupayaan Berkontrak.
Mungkin kepala mu berpusing seketika dengan penjelasan ku ini bahawa atas tujuan tertentu faktor usia ini akan berubah kelayakan. Yakni umur bagi kelayakan menjadi anggota kesatuan sekerja ialah 16 tahun ke atas akan tetapi usia bagi layak menjadi pengundi adalah 21 tahun ke atas.
Seakan terlihat senyumanmu anakku. Buat pengetahuanmu kepalaku tidak berpusing tetapi darahku yang sering mendidih.
Anakku,
Apakah boleh ku ketahui sikapmu tentang konsep sewarga yang kelihatannya tidak bersasar hala tuju dan haluannya selain dari penzahiran yang memberi persamaan hak agama yang sah di sisi Allah dengan agama-agama yang telah melalui proses pembaharuan oleh pindaan yang memberi sifat baru?
Siapakah yang kian tenat di antara manusia di dunia ini menurut hemahmu?
Lantaran tidak membaca akhbar selama cuti ini telah ku balutkan kesemua barangan yang mahu dibawa pulang dengan akhbar-akhbar lama demi niat mahu mengsahihkan keprejudisan 'mereka' terhadap makna demokrasi.
Mungkinkah tatkala berada jauh dari tanah air,didh darahku tidak terjadi kerana hanya upaya bermonolog sendirian tanpa perlu diganggu secara spontan oleh ujaran-ujaran pengacara dan dailog-dailog di televisyen juga terkesima oleh irama-irama yang disengajakan putarannya bagi menghilangkan fokus minda ini.
Apakah dikau menyedari anakku stuasi stimulasi yang sedang dimedankan gelanggangnya?
(Namun tidak ku duga kelemasan tatkala berada di tanah air juga turut dirasakan di sini. Apakah kewajarannya 'mereka' bersengketa sesama sendiri, warga pula menjadi sasarannya? Upayakah dikau memahami masih terasa cengkaman kroni pada isu-isu kemanusiaan di Gazza?)
Anakku,
Apakah benar warga muda belia kita sudah kehilangan arah oleh asuhan materialistik?
Adakah daku menyakiti dan melukankan mindamu tatkala diujarkan bahawa sesekali seperti terasa tiada ada apa yang upaya disandarkan kepada mereka biarpun kelayakan mereka berstatus sarjana dan kedoktoran kerana sikap mudah diprojekkan sifat neutralisasinya yang dikembangkan oleh tuntutan sekular.
Apakah benar mereka umumnya merupakan kumpulan yang mudah 'mmebuat' duit dan keuntungan tanpa mengutamakan etika?
Tentunya dikau bertanyakan alasanku.
Di antara Utara dan Selatan malah Barat dan Timur masih warga dibelenggu oleh pergeseran 'khemah-khemah putra-putri berwarna putih dan merah jambu' yang masih ingin terus ditenatkan oleh konflik kepimpinan sehingga mengabaikan tuntutan iman yang menjadi prioriti zaman ini berperadaban.
Wabillahhitaufik wal hidayah.
Ibumu.
Peluh Percutian Keluh Kesayuan
Bacaan-bacaan ayat suci terhenti seketika. Melihat wajah saudara-saudara ku satu persatu setiap kali deringan hand phone kedengaran deria visual menangkap sebuah rasa dan sederas kilat auditori membisik kata tidak munasabah kemalangan yang ditakdirkan menjadi alasan lewat jenazah anak kecil itu disempurnakan.
Bukan syaitan membisikan tetapi akal telah mewaraskan.Fungsi vokag tidak ada perkaitan dengan sihir syaitan, berkali-kali minda menerjah minta emosi padu dikawal.
Ruang menanti di hospital itu biarpun dipenuhi penanti-penanti yang sabar berurusan, aliran darah yang sering meningkat semenjak menjejaki bumi yang cuba kembali dikasihi sukar diturunkan.
Apakah yang mewujudkan gangguan teknikal pada prosedur di kalangan penjawat perubatan dan polis terhadap aduan yang bertujuan merekodkan sesuatu kematian untuk disahkan?
Wajah salah seorang anak saudara yang sedang menduduki peperiksaan kursus autopsinya kian erat terpaku di mata. Selidik apakah yang diperlukan andai kematian telah terbukti kemalangan dan dengan wujud saksi-saksi yang waras dan sempurna akal membuktikannya permintaan untuk dilakukan postmortem tidakkah wajar ditolak?
Kronologi tidak perlu diatur seperti mana kecederaan yang diniatkan kira-kira 11 tahun yang lalu yang masih kini disimpul biawakkan lilitannya.
Ibu muda yang kehilangan anaknya memeluk bayi kecilnya persis memeluk batang tubuh anaknya yang sudah menjadi aruah yang telah dibawa 'beralih angin' jauh meninggalkan 'rumah'nya demi memuaskan hati mereka yang masih berdenyut nadi dan jantungnya untuk beraksi kuasa hanya kerana gagalnya sehelai surat akuan agar tidak diajukan pertikaian ke atas mana-mana individu di masa hadapan.
"Mereka membatalkan aduan pertama yang di buat di balai polis dan diperlukan surat akuan dari hospital yang membuat pengesahan kematian itu dan dari surat ini perlu dibuat pengaduan ke dua di balai polis bagi mengesahkan kematian."
Aduhai... ahli syurga yang kian damai dan tenangnya wajahmu... maafkanlah teknikal kuasa dan teknikal masa limpahan budi pekerti untuk berhikmah demi amanah yang murah hatinya kian memilih jenis dan rupa imej untuk disopankan susila.
Maafkan kami Ya Ibrahim.
Bukan syaitan membisikan tetapi akal telah mewaraskan.Fungsi vokag tidak ada perkaitan dengan sihir syaitan, berkali-kali minda menerjah minta emosi padu dikawal.
Ruang menanti di hospital itu biarpun dipenuhi penanti-penanti yang sabar berurusan, aliran darah yang sering meningkat semenjak menjejaki bumi yang cuba kembali dikasihi sukar diturunkan.
Apakah yang mewujudkan gangguan teknikal pada prosedur di kalangan penjawat perubatan dan polis terhadap aduan yang bertujuan merekodkan sesuatu kematian untuk disahkan?
Wajah salah seorang anak saudara yang sedang menduduki peperiksaan kursus autopsinya kian erat terpaku di mata. Selidik apakah yang diperlukan andai kematian telah terbukti kemalangan dan dengan wujud saksi-saksi yang waras dan sempurna akal membuktikannya permintaan untuk dilakukan postmortem tidakkah wajar ditolak?
Kronologi tidak perlu diatur seperti mana kecederaan yang diniatkan kira-kira 11 tahun yang lalu yang masih kini disimpul biawakkan lilitannya.
Ibu muda yang kehilangan anaknya memeluk bayi kecilnya persis memeluk batang tubuh anaknya yang sudah menjadi aruah yang telah dibawa 'beralih angin' jauh meninggalkan 'rumah'nya demi memuaskan hati mereka yang masih berdenyut nadi dan jantungnya untuk beraksi kuasa hanya kerana gagalnya sehelai surat akuan agar tidak diajukan pertikaian ke atas mana-mana individu di masa hadapan.
"Mereka membatalkan aduan pertama yang di buat di balai polis dan diperlukan surat akuan dari hospital yang membuat pengesahan kematian itu dan dari surat ini perlu dibuat pengaduan ke dua di balai polis bagi mengesahkan kematian."
Aduhai... ahli syurga yang kian damai dan tenangnya wajahmu... maafkanlah teknikal kuasa dan teknikal masa limpahan budi pekerti untuk berhikmah demi amanah yang murah hatinya kian memilih jenis dan rupa imej untuk disopankan susila.
Maafkan kami Ya Ibrahim.
Langgan:
Catatan (Atom)