Siapakah Di Kanan Dan Kiri Ku ?

Lama termenung melihat masa kini masih wujud seragam sekolah bagi kanak-kanak lelaki yakni berseluar pendek yang berada di atas paras lutut.

Lebih tiga puluh tahun yang lalu memakai seluar pendek bagi kanak-kanak sekolah ialah kelaziman kerana ia peraturan yang dikuatkuasakan oleh kementerian namun harga kemodenan masa kini sangat tinggi bayarannya lantaran kesediaan berkorban untuk diulangi semula tradisi pemakaian seragam sebegitu.

Peminjaman identiti penularan sejak kecil lagi seakan-akan menjadi sukar untuk diubah.

“Pengaruh moden. Buat apa mahu difikirkan. Memakai seluar pendek bukan isu bagi sesetengah kita,”senyum manis itu kekal terpahat di mata.

“Apa yang mahu dibicarakan lagi ya apabila ia menjadi pilihan ibu bapa. Anak-anak itu menurut sahaja.”

“Saya juga tidak faham lepas satu-satu isu setelah burqa kini seluar pendek pula,”penuh ria sembang kami di petang itu.

“Machiavelli tidak salah untuk kini menjadi sembang sewaktu kita sibuk di dapur,”riuh tawa ceria mengindahkan suasana.

Sekilas masih terbayang rakan-rakan sekolah dari kalangan budak lelaki yang tatkala duduk mencangkung kami sering mengukir senyum sumbing. Kenangan lebih tiga puluh tahun lalu terukir kembali tambahan pula kebanyakan mereka anak-anak orang miskin yang tidak memakai seluar kecil di dalam seluar besar dan kini di dekad kemodenan pakaian seragam begini masih tidak berubah di sesetengah tempat di penempatan muslimin.

“Kamu kelihatannya marah dengan isu ini berbanding burqa.”

“Sembang kita bukan ada ukuran untuk mengubah apa-apa.”

“Mengapa harus wujud keradangan di jiwamu?”

“Ini dunia moden. Tabiat dan sikap selari dengan kemajuan peradaban. Usah mundurkan pendirianmu.”

“Sesetengah dari sikap yang agresif semakin bermultiliteralkan pemikiran dan tindakan cuma selama ini tatkala ia terarah pada penempatan ketenteraan kita terabai perkara-perkara sekecil ini.”

“Kamu ini kurang bertimbang rasa. Kejam sesekali terasa dari pemikiran sinis mu.”

“Bukankah kita mahu memakaikan budaya kepada globlalisasi lalu mengapa harus wujud kemarahan pada dirimu? Saya tidak faham dan kini kamu mempertikaikannya.”

“Bagaimana budaya yang kamu mahukan?”

“Budaya yang jelas prinsip moralnya. Kebebasan indidvidu tidak mencemarkan keseimbangan masyarakat.”

“Hipokrasi!”

“Tidak diketahui apa lagi kemahuanmu untuk membuatkan dikau tidak menuduh begitu."

Realiti itu kadangkala memang pahit untuk dihadapi sehingga upaya menghilangkan kemanisan komunikasi.