Waras Yang Semakin Hilang?

Menjelang Ramadhan ini semakin rasa kesal menyelimuti hati.

"Tidak suka berada di sini?"

"Tidak."

"Mengapa?"

"Di sini terlalu diashikkan dengan hiburan dan persaingan untuk menjadi sempurna."

"Benar begitu?"

"Setiap apa yang boleh menjana wang ia akan digunakan walau secara paksa."

"Namun apa yang lebih dikau serlahkan ialah kemabukan bersaing di antara barat dengan barat di dunia muslim."

Wajah yang indah itu tersenyum lagi.

Wawancara itu tiba-tiba mengimbas kisah Namrud buat saya.

Zaman itu seolah-olah sessi berdialog tidak dibenarkan kerana upaya didakwa menyemai rasa penentangan.

Tetapi kini ia dibenarkan atas perencanaan untuk berilmiah yang bertujuan memasarkan pemikiran baru untuk dihalakan semula ke arah mereka yakni warga yang tidak berdarjat.

Seolah-olah tidak bermaruah penghuni alam yang kian kelaparan sumber-sumber isi bumi.

Saat itu ‘Azar’ hanya berdiam diri kerana tidak mampu bersuara.

'Azar' boneka pepatung yang dibentuk untuk menjadi penghakim dalam menegakkan pengadilan.

"Kini bukan semua diri warga itu sama seperti boneka pepatung bernama ‘Azar',"daku bertingkah dalam diam.

"Lebih kejam "Azar" itu kini bukan lagi boneka pepatung tetapi jasad yang telah disenyawakan dan didenyutkan sebagai manusia."

Jika benar bebas amalan pengertian demokrasi mengapakah siber memerlukan kebenaran terlebih dahulu untuk digunakan secara bebas dan berkebersamaan dalam masa yang sama ia upaya dicabuli keperibadiannya?

Sayu.
Rejab dan Syakban telah didodoi dendangkan dengan singgul-singgulan berahi yang rohaniahnnya entah ke mana dihanyutkan mulianya.
Malu.
Rejab dan Syakban tidak bertunas cambahnya iman oleh Ramadhan yang lalu bila ibadah itu tiada sunnahnya yang dikudratkan.
Silu.
Ta'azim Tasbih dan Tahmid menjadi kuburan yang tiada sudi dikunjungi walau menganugerah kemertabatan.