Sosial dan persekitaran dunia semakin menterjemahkan kewujudan pengaruh kedudukan dari status elit yang menggunakan kekuatan untuk memperkuatkan sistem yang ada yang mulai tercabar oleh kelemahan dan kegagalan untuk mendepani kemelut kemanusiaan yang dihasilkan oleh percaturan kuasa-kuasa politik dan kejayaan mendominasi ini wajar dipersetujui telah menemui pengakhiran nokhtahnya untuk ditoleransikan yang memberi ruang dan kesempatan untuk berfungsinya sistem keadilan kebenaran dengan fokus mensejahterakan warga yang dihargai sebagai sebahagian dari tenaga yang membangunkan negara atas sumbangan paling optimum mereka untuk menyeimbangkan kekurangan kesan dari amalan kronisme nepotisme yang meletakkan penyelewengan sebagai sesuatu yang tidak mencemar integriti dan daya intelek manusia.
Kebolehan memecahkan perpaduan dan kesatuan antara unit individu yang menjadi pendokong kesepaduan komuniti kebertanggung jawabannya sebahagaian besarnya adalah di tangan para diplomat yang menularkan idea wacana dasar polisi negara sehingga mekanisme pertindihan aktiviti dan program hanya melemahkan keberdayaan kebolehan minda untuk berinteraksi menyemarakkan ketinggian kualiti jati diri warga yang menzahirkan kesempitan hati untuk saling bekerjasama yang kesannya menghilangkan potensi diri setiap individu untuk diperkasakan pemutlakan kuasa 'esekutif' wakil pengurus tadbir.
Lantas duta itu bukan hanya dinukilkan kepada jawatan yang berpendapatan dengan jumlah elaun keraian yang tinggi sahaja yang kian upaya dicabar oleh duta-duta kecil yang tidak berimbuhan dengan faedah yang boleh dituntut pada kiraan perbatuan dan kekilometerannya.
Justeru sesekali harus upaya dianalisakan mengapa warga tidak melihat kedutaan sebagai 'rumah' mereka,tidak upaya merasakan kedutaan adalah umpama kampung untuk diedar rasa semangat bergotong royong,tidak juga upaya direalitikan bahawa wujud kedutaan sebagai simbol keibu-bapaan yang sedia mengasihi dan menghargai anak-anak warga yang semestinya terdiri dari berbagai ragam pembawaan namun sah mereka masih miliki taraf kerakyatan yang terpelihara haknya oleh Perlembagaan seperti yang diperuntukkan oleh undang-undang.
Harus diketahui pengabaian bermakna penindasan dan konsep memantau mendominasi memonopoli aktiviti berpersatuan dan kegiatan persendirian secara individu adalah tanda kegagalan untuk wajah-wajah pemimpin dilihat berkarisme dan ia perlu bertemu titik akhir kerana pemaklumatan ilmu semakin memahirkan untuk ditradisikan manafaat faedah kewujudan dan kehadiran perwakilan yang tidak menentukan atau memilih medan untuk diadaptasikan idea gagasan membangunkan ketinggian akhlak dan menambah pulih nilai moral insan.
Bagaimanakah hak-hak adil itu direlevankan andai mutu semangat perkongsian dari peringkat bawahan saling menunjukkan ketidak-bolehan berbeza pendirian?
Bagaimanakah hak-hak kesaksamaan itu diinteraksikan andai semangat perkongsian dari awal lagi saling menggambarkan ketidak-berdayaan menghindari pengabaian hormat sesama insan?
Bagaimanakah hak-hak kebersamaan itu mentransformasikan pengukuhan persepaduan andai penyelenggaraan bantuan keewangan masih berpusatkan kecurangan oleh khianah sebagai paksi untuk memilih-milih terhadap sesama warga berdasarkan warna kulit ideologi anutan pendirian malah parti apa yang menjadi pilihan sehingga makna kemajuan dan kemodenan masih berlandaskan kekayaan yang tertabur tidak sekata beragih tidak setara hingga pembasmian kemiskinan masih menjadi regu pesengketaan oleh ancaman yang menagih jaminan keselamatan?
Ingin semara namun tidak upaya bersetia?
Ingin selangkah namun masih sedia bertelagah?
Ingin senegara namun masih sedia ada yang dijadikan warga kelas ke dua dan ke tiga?
Ingin maju namun yang miskin haruskah menjadi suruhan yang kaya?
Usah memantau..
Tiada ulasan:
Catat Ulasan